Müxtəlif inancların, teoloji çərçivələrin və ənənələrin hökm sürdüyü bir dünyada insanlar Tanrının təbiətini anlamağa çalışır, lakin tez-tez yanılırlar. İnsan cəhdləri Tanrının ümumbiləni, universal biliyi və hər yerdə varlığı tərif etmək və ya kateqoriyalaşdırmaqda kobud və günahkar məhdudiyyətlərə yol açır ki, bunlar insan məntiqinin sərhədlərinə əsaslanır.

Tanrının təbiətindən qismən, natamam və ya məhdud terminlərlə danışdığımız zaman, hətta bilmədən yalnış danışmaq və günah işlətmək riski yaradır.

İsa bizə xəbərdarlıq edir:

"Amma sizə deyirəm ki, hər kəs məhkəmə günü dediyi boş hər kəlmə üçün cavab verəcək. Çünki sözlərinizlə ədalətə gələcək, sözlərinizlə mühakimə olunacaqsınız." – Matta 12:36-37

Biz inanırıq ki, insanlar Tanrının təbiətini insan terminləri ilə tərif etməməlidir. Bunun əvəzinə, Müqəddəs Yazıda ona açıqlandığı kimi təsdiqləyirik. Tanrının özünü açması bu bəyanatda ümumiləşir:

"Mən Mənəm" (Çıxış 3:14)

bu, bizə öyrədir ki, Tanrı Vardır — məhdud insan terminləri ilə: əbədidir və tamamilə insan qavrayışının sərhədlərindən kənardadır.

İsanın omnitarianları olaraq biz təvazökarlıqla qəbul edirik ki:

• Biz Tanrının təbiətini tam başa düşə bilmərik.
• Biz Tanrının təbiətini izah etmək üçün insan təriflərindən istifadə edə bilmərik.
• Biz yalnız Müqəddəs Yazılarda açıqlandığı kimi təsdiqləyirik.

Bu yanaşma Tanrının təbiətini tərif etmək deyil, onun əbədi sirrini və dəyişməz "Vardır" bəyanatını hörmətlə qarşılayır.

"Çünki mənim düşüncələrim sizin düşüncələriniz deyil, yollarım sizin yollarınız deyil, —deyir Rəbb. —Səma zirvələri yer üstündən nə qədər yüksəkdirsə, yollarım da yollarınızdan, düşüncələrim də düşüncələrinizdən o qədər üstündür." – Yeşaya 55:8-9

İsanın omnitarian baxışının əsas inancları

Müqəddəs Yazılarda açıqlandığı kimi Tanrının bəyan etdiyi aşağıdakıları təsdiqləyirik (mənalı anlamağımız həddində):

Tanrı Birdir

"Ey İsrail, qulaq as: Rəbb bizim Tanrımızdır, Rəbb Birdir." – Dəvarim 6:4

Tanrı Əbədidir

"Dağlar yaranmazdan əvvəl… əvvəldən sonsuza qədər sən Tanrısan." – Məzmur 90:2

Tanrı Vardır — Uğurludur, hər şeyi bilir və hər yerdədir

"Çünki Tanrı üçün heç bir iş qeyri-mümkün deyildir." – Luka 1:37
"Sənin Ruhundan hara qaçım? Sənin hüzurundan hara çəkilim?" – Məzmur 139:7
"Tanrı nə qədər böyükdür — anlayışımızdan kənarda! Onun günlərinin sayını heç kim hesablaya bilməz." – Əyyub 36:26

Tanrı Vardır — Sevgi

"Sevgisi olmayan Tanrını bilməz, çünki Tanrı Sevgi." – 1 Yəhya 4:8

Tanrı Vardır — Müqəddəs

"Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəsdir Rəbb Sebaot." – Yeşaya 6:3

Tanrının Gücü Sonsuzdur

"Ey Rəbb Sebaot, böyük gücünlə göyləri və yeri yaratdın; Sənin üçün heç bir iş çətin deyil." – Yeremya 32:17
"İnsan üçün bu mümkünsüzdür, amma Tanrı üçün hər şey mümkündür." – Matta 19:26

Tanrı Vardır — Tamamilə İsa Məsihdə açıqlandı

"Çünki Məsihdə ibadətsiz bütün ilahlığın bütövlüyü bədən şəklində yaşayır." – Koloslulara 2:9
"Həqiqətən, sizə deyirəm, İbrahim doğulmamışdan əvvəl Mən Mənəm!" – Yəhya 8:58

Biz yalnız Müqəddəs Yazılarda açıqlandığı kimi Tanrının Varlığını təsdiqləyirik, hər hansı spekulyativ və ya məhdudlaşdırıcı təriflərdən çəkinirik.

İsanın omnitarianizmi — Tanrının əbədi "Vardır" bəyanatını qucaqlamaq

İsanın omnitarianizmi Tanrının hədsiz və əbədi təbiətini insan məntiqi predikatsız qəbullanır. Bu ayrı bir cəmiyyət deyil, təvazökar bir perspektivdir, Tanrının özünü açmasına yönəlib.

İsanın omnitarianizminin əsas təsdiqləri:

• Tanrı Vardır. Biz Onun təbiətini “deyil” sözləri ilə izah etməyə çalışmırıq. Onun əbədi “Vardır” bəyanatı insan dilindən və məntiqindən üstündür.
• Yəhşuə Tanrı Vardır. Yəhşuə tamamilə Tanrıdır — Yəhovanın sevgi və xilası cisimləşməsi, Ataya tək yoldur.
• Ata Tanrı Vardır. Ata tamamilə Tanrıdır — Yaradan və əhdin qurucusu.
• Ruh Tanrı Vardır. Müqəddəs Ruh tamamilə Tanrıdır — Tanrının fəal iştirakı içimizdədir.
• Yəhova Tanrı Vardır. Yəhova qədim əhd kitabında açıqlanan addır, Tanrının əbədi və dəyişməz əhdini və varlığını ifadə edir.
• Tanrı Vardır — Bir Tanrı Vardır — Yəhova, Tanrı Vardır — Yəhşuə, Tanrı Vardır — Müqəddəs Ruh, Tanrı Vardır — Ata, onların hamısı bir varlıqdır.
  
  

  Tanrı özünü bizə müxtəlif üsullarla açdı. Tam olaraq nə üçün bu xüsusi açıqlamaları seçdiyini bilmirik, lakin görünür ki, onlar Onun həqiqi əbədi təbiətindən daha çox bizim üçün olan məqsədlərinə bağlıdır.

  Onun hər açıqlaması yaradılışla münasibətində özünəməxsus bir məqsəd daşıyır. Bütün bu fərqli açıqlamalara baxmayaraq, Tanrı Vardır — Bir və insan qavrayışının sərhədlərindən kənardır.

  Tanrı Odur — Tanrı Vardır.

Biz “tamamilə” sözünü yalnız insan anlayışımızı asanlaşdırmaq üçün istifadə edirik, çünki bilirik ki, bu, Onun əbədi təbiətini tam nəzərdə tutmur. Tanrı sadəcə “Vardır”.

Məhz buna görə İsanın omnitarianları təvazökarlıqla yanaşır və Tanrının təbiətini tərif etməkdən çəkinir — bu, qeyri-mümkündür. Bu manifest Tanrını tərif etmək üçün deyil, insanın Onu anlamadakı məhdudiyyətlərini vurğulamaq və başqa izah cəhdlərini önləmək üçün yazılıb.

İsanın omnitarianları Tanrının təbiəti haqqında heç vaxt müzakirələrə qoşulmur

Bu manifest bu məsələ ilə bağlı dediklərimizin hamısını əhatə edir — bu, son sözümüzdür. Tanrını tam başa düşə bilməyəcəyimizi qəbul edir və diqqətimizi yalnız İsanın üzərinə yönəldirik.

İsanın omnitarianizmi Tanrının birliyinin mexanikasını izah etmək iddiasında deyil, əksinə Onun əbədi “Vardır” bəyanını təsdiqləyir.

İsanın omnitarianizmi ilə üçlük təlimini müqayisə etmək

Üçlük təlimi Tanrının birliyini təyin etməyə çalışır, lakin İsanın omnitarianizmi insan anlayışının sərhədlərini qəbul edir və birliyi izah etməkdənsə təsdiqləmək yolunu seçir.

Hər iki təlim Tanrının böyüklüyünü anlamağa çalışır. Lakin omnitarianizm insan təriflərinin gətirə biləcəyi məhdudiyyətlərdən qaçır. 'Üçlük' termini Müqəddəs Yazıda yoxdur və əlavə sərhədlər yarada bilər.

Bundan əlavə, məhdud anlayışdan dolayı bəziləri bu anlayışı səhv şərh edə, natamam və yanıltıcı sayıla bilər, bu da onları həqiqətdən uzaqlaşdıra və səhv izah yollarına sürükləyə bilər.

Tanrının Gücü Sonsuzdur və Onun mahiyyəti insan terminləri ilə təsvir olunub məhdudlaşdırıla bilməz.

İsanın omnitarianları olaraq, mənəvi cəhətdən təvazökar qalırıq və Tanrının təbiəti ilə bağlı məhdudlaşdırıcı təriflərdən çəkinirik. Biz yalnız Müqəddəs Yazılarda bildiriləni təsdiqləyirik: Tanrı Vardır — Bir və insan anlayışından kənardadır.

Tanrının Hamidəvi Təbiəti

Səyahətimiz Yəhşuə ilə başlayır və bitir — Alfa və Omega, Tanrının bütövlüyünü təcəssüm etdirən.

• Yəhova — Əhdin əbədi qurucusu., Yəhova — Əhdin əbədi yaradıcısı.
• Ata — Həyatın mənbəyi., Ata — Həyatın mənbəyi.
• Yəhşuə — Xilaskar və Ataya tək yol., Yəhşuə — Xilaskar və Ataya tək yol.
• Müqəddəs Ruh — Tanrının içimizdəki fəal iştirakı., Müqəddəs Ruh — Tanrının içimizdəki fəal iştirakı.

Bu açıqlamalar Onun hamidəvi təbiətinin ifadələridir. Sonsuzluğu bölmək mümkün deyil; o, yenə də sonsuz olaraq qalır.

İsanın omnitarianizmi bir perspektivdir, etiket deyil. Üçlük təliminə bənzəyir, lakin Tanrının təbiətini tərif etmədən təsdiq etməyə üstünlük verir.

Mühüm olan İsa üzərində diqqətimizi saxlamaqdır, çünki Ata Ona hər şeyi etibar edib.

Hər şey İsanın ətrafında fırlanır

Diqqətimiz yalnız İsanın üzərinədir. Müqəddəs Ruh bizi Ona aparır. İsa Vardır və İsa Tanrıdır — bizim əlçatmaz qüdrətimiz.

Xristusun kilsəsi olaraq biz Onun bədəni olduğumuzu qəbul edirik. Bu ən dərin və vacib həqiqətdir.

"Çünki biz Məsihdə, çox olan halda bir bədənik və hər birimiz bir-birimizə məxsusuq." – Romalılara 12:5

Tam təslim olub Onun bədəni olaraq Ata ilə danışmaq imkanı qazanırıq.

"Mən yolam, həqiqətəm və həyatam. Mənim vasitəmlə heç kəs Ataya gəlmir." – Yəhya 14:6

"Siz Onun uşaqlarısınız; Tanrı Qulağı Onun Oğlunun Ruhunu qəlblərimizə göndərdi, o 'Abba, Ata' deyə çağırır." – Qalatiyalılara 4:6-7

Ataya dua edərkən, həmçinin Oğlunu da ucaldırıq və birliyimizi təsdiqləyirik.

"Bunu dedikdən sonra O, göyə baxıb belə dua etdi: 'Ata, saat gəldi, Uğrunu uca tut ki, Oğul da səni ucaltsın.'" – Yəhya 17:1

Özümüzü Tanrıya həsr edərək, Onun yollarında yaşamaq, sevmək, təşəkkür etmək və dua etmək, yaradıcı ilə unikal əlaqə qurmaq daha vacibdir.

Müqəddəs Yazılarda Paralellər

Tanrı özünü müxtəlif yollarla açıq etmişdir, amma hamısı bir tək və yeganə Qüdrətli Tanrıya işarə edir:

Ata — Yaradan kimi

Köhnə Əhd: "Ey ağılsız və ağılsız insanlar, Rəbb sizə necə cavab verirsiniz? O sizin atanız, sizi yaradan deyilmi?" – Dəvarim 32:6
Yeni Əhd: "Çünki göydə və yerdə olan hər şey – görünən və görünməyənlər, taxtlar, hökmranlıqlar, idarələr, hakimiyyətlər – hamısı Onun vasitəsilə və Onun üçün yaradılmışdır." – Koloslulara 1:16
Yeni Əhd: "Amma bizim üçün bir Tanrı var — Ata, və yalnız bir Rəbb var — Yəhşuə Məsih." – 1 Korinflilərə 8:6

Yəhşuə — Yaradıcı kimi

Köhnə Əhd: "Rəbb yerin təməlini qoydu, göyləri Onun əl işi ilə yaratdı." – Məzmur 102:25
Yeni Əhd: "Başlanğıcda Söz var idi, Söz Allah ilə idi və Söz Allah idi. Onun vasitəsilə hər şey yaradıldı; Onun olmadan heç nə yaradılmadı." – Yəhya 1:1-3

Yəhova — Yaradıcı kimi

Köhnə Əhd: "Budur, Rəbb—xilaskarınız—sizi anadan yaratmışdır: 'Mən Rəbbəm, bütün varlıqların yaradıcısı, göyləri açan və yeri təkbaşına düzən edən.'" – Yeşaya 44:24
Yeni Əhd: "Bu son günlərdə O, Bizə Oğluyla danışdı; Oğlu Onu hər şeyin mirasçısı etdi və Onun vasitəsilə kainatı yaradı." – Həvarilərə 1:2

Ruh — Yaradıcı kimi

Köhnə Əhd: "Tanrının Ruhu məni yaratdı, Uca Rəbbin nəfəsi mənə həyat verdi." – Əyyub 33:4
Yeni Əhd: "Çünki Onun içində yaşayır, hərəkət edir və var oluruq." – Həvarilərə 17:28

Ruh — Fərdlərin üzərinə enən

Köhnə Əhd: "Tanrının Ruhu onun üzərinə düşdü və o, çıplaq əlləri ilə aslana dözdüyü kimi, onu dağıltdı." – Hakimlər 14:6
Yeni Əhd: "Hamı suya girərkən, Yəhşuə də suya girib dua edərkən göylər açıldı və Müqəddəs Rух onu ağ quş şəklində doldurdu." – Luka 3:21-22

Ruh — Peyğəmbərlik Mənbəyi

Köhnə Əhd: "Rəbbin Ruhu məndən danışdı; Sözləri dilimdə idi." – 2 Samuel 23:2
Yeni Əhd: "Hər şeydən əvvəl bilin ki, Müqəddəs Yazının heç bir peyğəmbərliyi insan istəyi ilə olmayıb, peyğəmbərlər Allah tərəfindən ruhla idarə olunaraq söz deyiblər." – 2 Peter 1:20-21

Ruh — Hikmət Verən

Köhnə Əhd: "Fir’on dedi: 'Belə bir adam varmı ki, onu Tanrının Ruhu idarə etsin?'" – 1 Padşahlar 41:38-39
Yeni Əhd: "Rəbbin Ruhu onun üzərinə enəcək—hikmət və anlayış ruhu, məsləhət və güc ruhu, Tanrını tanımaq və Onan qorxmaq ruhu." – Yeşaya 11:2

Allah — Əbədi Ata kimi

Köhnə Əhd: "Rəbbə necə cavab verirsiniz, ey axmaqlar? O sizin atanız, sizi formalaşdıran deyilmi?" – Çıxış 32:6
Yeni Əhd: "Amma bizim üçün bir Tanrı var—Ata, və yalnız bir Rəbb—Yəhşuə Məsih, O vasitəsilə də hər şey yaradılıb və Ona görə də yaşayırıq." – 1 Korinflilərə 8:6

Allah — Mərhəmət Mənbəyi

Köhnə Əhd: "Atanın övladlarına şəfqəti olduğu kimi, Rəbb də Onan qorxanlara şəfqət edər." – Məzmur 103:13
Yeni Əhd: "Mərhəmətli olun, çünki Ata da mərhəmətlidir." – Luka 6:36

Allah — Əhdin Yaradıcısı

Köhnə Əhd: "Mən öz aramda, sizinlə və gələcək nəsillərlə əbədi bir əhd quracağam ki, Mən sizin Tanrınız olum." – Yaradılış 17:7
Yeni Əhd: "Eyni şəkildə, axşam yeməyindən sonra O stəkanı götürdü və dedi: 'Bu kəs yeni əhdimdir, qandakı axıtılan sizlər üçün.'" – Luka 22:20

Allah — Yeganə Tanrı

Köhnə Əhd: "Mən Rəbbəm, Mənimlə birlikdə başqa heç kim yoxdur." – Yeşaya 45:5
Yeni Əhd: "Buda əbədi həyatdır: Onun kimi tək və haqq Tanrını və göndərdiyi Yəhşuə Məsihi tanımaq." – Yəhya 17:3

Allahın Təbiəti Birləşmişdir

Allah insan anlayışının kənarındadır. Biz yalnız Onun Müqəddəs Yazıda açıqlandırdığına etibar edirik.

"Çünki mənim düşüncələrim sizin düşüncələriniz deyil, yollarım sizin yollarınız deyil." – Yeşaya 55:8

Yəhşuə tam Tanrı və tam açıqlandı

Yəhşuəni tanımaq Allahın bütünlüyünü tanımaq deməkdir.

"Çünki Məsihdə bütün ilahlığın bütünlüyü bədən şəklində yaşamaqdadır." – Koloslulara 2:9

Müqəddəs Ruh tam Tanrıdır

Müqəddəs Ruh imanlılarda Tanrının fəal iştirakıdı.

"Çünki Rəbb Ruhdur, və Rəbbin Ruhu olduğu yerdə azadlıq var." – 2 Korinflilərə 3:17

Tanrı Vardır — Bir

Atanın, Oğulun və Ruhun açıqlamaları birləşmiş, bölünməz və əbədidir.

"Ey İsrail, qulaq as: Rəbb bizim Tanrımızdır, Rəbb Birdir." – Çıxış 6:4

Tez-tez verilən suallar

Niyə İsanın omnitarianları Tanrının təbiətini detallı izah etmirlər?

Tanrının təbiəti insan anlamağından kənardadır. Onu insan terminləri ilə məhdudlaşdırmaq Onun əbədiliyini kiçildir. Buna görə biz yalnız Müqəddəs Yazılarda açıqlandığı kimi təsdiqləyir, qalanını bilmirik.

İsanın omnitarianları fərqli teoloji baxışlara necə cavab verməlidir?

Onlar digər baxışlara hörmət edirlər, lakin diqqətlərini Yəhşuəyə və Onun təlimlərinə yönəldirlər. Debatlardan qaçaraq sevgiylə, təvazökarcasına və birlikdə imanlarını yaşayırlar.

Tanrının sirri nə deməkdir?

Tanrının sirrini qucaqlamaq o deməkdir ki, məhdud ağlımız Onun əbədi varlığını tam dərk edə bilməz; Onun izzəti qarşısında heyran qalır, hikmətinə güvənir və yalnız açıqlandığı qədərinə razılaşırıq.

İsanın omnitarianizmi yeni bir dini qrupdurmu?

Xeyr. İsanın omnitarianizmi Məsihə əsaslanan, Tanrının əbədi təbiətini təsdiq edən bir perspektivdir. O, yeni cəmiyyət qurmaq məqsədi daşımır, əksinə bütün iman edənləri Məsihin hökmranlığı altında birləşməyə çağırır.

Niyə “X Y deyil” deməkdən çəkinməliyik?

Tanrının təbiətini X olaraq təsdiq edərkən, “X Y deyil” kimi inkar formasından qaçırıq, çünki bu, insan məntiqi ilə məhdudiyyət yarada və günaha səbəb ola bilər. Biz yalnız X deyərək Onun “Vardır” bəyanına hörmət göstəririk.

Kiminlə dua etməliyəm?

Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh vasitəsilə Tanrıya dua edirsiniz — Onun üç şəxsiyyəti olsa da, O bir tək Varlıqdı.

İsa bizə göstərdi ki, Ataya dua etmək üçün Ona (İsa Məsihə) can atmalı və Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi ilə ürəyimizi Ona açmalıyıq.

Bu həqiqəti dərk etdikcə Tanrının əbədi birliyini daha dərin hiss edəcək və Onun izzətini həyatınızda təcrübə edəcəksiniz.

Niyə İsa tam Tanrı olmasına baxmayaraq Ataya dua etdi?

Omnitarian perspektivdən, İsanın dua etməsi Tanrının birliyinin dərin sirridir; bu, Onun təvazökarlığını və bizə dua nümunəsi göstərməsini vurğulayır.

Bunu anlamaq üçün riyaziyyatda iki sonsuzluq fikrini düşünmək olar — görünüşcə ayrılsalar da, hər ikisi hələ də sonsuzluqdur; bu, Tanrının birliyinin bizi aşan səviyyəsini xatırladır.

Əsas odur ki, biz bu sirri tam anlamasaq da, İsanın yol göstərdiyi şəkildə təvazökar və imanla Onun ardınca getməliyik.

Omnitarian perspektivdən İsa ilə iman necə yaşanmalıdır?

1. Əlaqəyə Diqqət Yetirin, Anlamağa Deyil: Onunla dərin əlaqə qurmağa çalışın; Onun əbədi təbiətini izah etməyə çalışmaqdan çox, möhkəm imanla Ona yaxınlaşın.
2. Tanrının Təbiəti Haqqında Müzakirələrdən Qaçın: Bu manifest bizim son sözümüzdür — Tanrının sonsuzluğunu müzakirə etmək əvəzinə, diqqətimizi Məsihə yönəldək.
3. İsanı Tam Tanrı Kimi Tapşırın: Onun sevgi və qüdrətini tanıyın və Ona bütün varlığınızla ibadət edin.
4. Məsihdə Kimliyinizi Qəbul Edin: Siz Məsihin bədənisiniz; bu birliyi yaşayın və Onun hüzurunda xidmət edin.
5. Ataya İsanın Vasıtəsilə Dua Edin: Onun adından Ata ilə ünsiyyət qurun, Məsihin vəkili olduğunu unutmayın.
6. Müqəddəs Ruhun Rəhbərliyini Axtarın: Hər addımda Onun hikmətinə və gücünə güvənin.
7. Tanrının Sirrini Təvazökar Qəbul Edin: Onun əbədi mahiyyətinin insan ağlını aşdığını qəbul edin.
8. Müqəddəs Yazılardan Açıqalmaları Öyrənin: Hər açıqlamanın məqsədini və vəd edilən əbədi əlaqəni araşdırın.
9. Tanrı ilə Birlikdə Yaşayın: Günlük həyatınızda Onun sevgi və məqsədini əks etdirin.

Hər şeydə Onun açıqalmalarını təsdiqləyin və Məsihi uca tutun.

Siz xilas oldunuzmu?

Əgər xilas olduğunuzdan əmin deyilsinizsə, xahiş edirik bu səhifəyə daxil olun və İsa Məsihdə xilas olun indi!

Dua

"Ey Ata, bizə kömək et və bizi bağışla, çünki günahkarıq və bilərəkdən olmadan günaha batmışıq. Bütün bunlar Sənin izzətin üçündür, Sənin Oğlun Yəhşuə Məsihin izzəti ilə, Sənin Padşahlığının izzəti və Sənin övladlarının xilası üçün. Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh adı ilə, Amin."