En un món de creences diverses, marcs teològics i tradicions, la gent s’esforça per entendre la naturalesa de Déu, però sovint s’equivoca. Els intents humans de definir o categoritzar l’omnipotència, l’omnisciencia i l’omnipresència de Déu condueixen a limitacions blasfemes o pecaminoses, arrelades en la lògica humana.

Quan parlem de la naturalesa de Déu en termes parcials, incomplets o finits, correm el risc de parlar falsament i pecar, fins i tot sense adonar-nos-en.

Jesús ens adverteix:

"Però us dic que cadascun haurà de rendir comptes el dia del judici per cada paraula vana que hagi pronunciat. Per les vostres paraules sereu justificats, i per les vostres paraules sereu condemnats." – Mateu 12:36-37

Creiem que les persones no han de donar definicions humanes de la naturalesa de Déu. En lloc d’això, afirmem allò que Ell ha revelat a les Escriptures. L’auto-revelació de Déu es resumeix en la declaració:

"JO SÓC EL QUE SÓC" (Èxode 3:14)

ensenya que Déu ÉS — en termes humans limitats: etern i completament més enllà de la comprensió humana.

Com a omnitaris de Jesús, acceptem amb humilitat que:

• No podem comprendre completament la naturalesa de Déu.
• No podem utilitzar definicions humanes per explicar la naturalesa de Déu.
• Només afirmem allò que Déu ens ha revelat a les Escriptures.

Aquest enfocament no pretén definir la naturalesa de Déu, sinó honrar el seu misteri etern i l’inequívoc “ÉS.”

"Perquè els meus pensaments no són els vostres pensaments, ni els meus camins són els vostres camins," declara el Senyor. "Com que els cels són més alts que la terra, així són els meus camins més alts que els vostres camins i els meus pensaments que els vostres pensaments." – Isaïes 55:8-9

Creences fonamentals des de la perspectiva omnitarianista de Jesús

De les revelacions de Déu a les Escriptures, afirmem el següent (limitat pel nostre enteniment humil):

Déu ÉS Un

"Escolta, Israel: El Senyor és el nostre Déu, el Senyor és Un." – Deuteronomi 6:4

Déu ÉS Etern

"Abans que neixessin els monts i que fossin engendrats la terra i el món, des de sempre i per sempre tu ets Déu." – Salm 90:2

Déu ÉS Omnipotent, Omniscient i Omnipresent

"Perquè no hi ha res impossible per a Déu." – Lluc 1:37
"On puc fugir del teu Esperit? On puc amagar-me de la teva presència?" – Salm 139:7
"Quin Déu tan gran—més enllà de la nostra comprensió! El nombre dels seus dies és incomptable." – Job 36:26

Déu ÉS Amor

"Qui no estima no coneix Déu, perquè Déu és amor." – 1 Joan 4:8

Déu ÉS Sant

"Sant, sant, sant és el Senyor Omnipotent." – Isaïes 6:3

El Poder de Déu és Il·limitat

"Senyor Omnipotent, amb gran poder i braç estès vas crear els cels i la terra; res no t’és impossible." – Jeremies 32:17
"Per a l’home això és impossible, però per a Déu tot és possible." – Mateu 19:26

Déu ÉS Totalment Revelat en Jesucrist

"Perquè en Crist habita corporalment tota la plenitud de la Deïtat." – Colossencs 2:9
"Us ho asseguro: abans que naixés Abraham, JO SÓC." – Joan 8:58

Afirmem només allò que Déu ÉS segons les Escriptures, evitant definicions especulatives o que imposin limitacions.

Omnitarianisme de Jesús: Abraçar l’eterna declaració “JO SÓC” de Déu

L’omnitarianisme de Jesús reconeix la naturalesa infinita i eterna de Déu sense imposar la lògica humana. No és un grup o denominació separat, sinó una perspectiva arrelada en la humilitat i la revelació de Déu.

Principals afirmacions de l’omnitarianisme de Jesús:

• Déu ÉS. No intentem explicar la seva naturalesa amb paraules de negació; el seu etern “JO SÓC” transcendeix el llenguatge i la lògica humans.
• Jesús ÉS Déu. Jesús és plenament Déu, encarnació de l’amor i la salvació de Yehovà, l’únic camí cap al Pare.
• El Pare ÉS Déu. El Pare és plenament Déu, el Creador i autor del pacte.
• L’Esperit ÉS Déu. L’Esperit Sant és plenament Déu, la presència activa de Déu en nosaltres.
• Yehovà ÉS Déu. Yehovà és el nom revelat a l’Antic Testament, que encarna la seva presència eterna i immòbil i el seu pacte amb la humanitat.
• Déu ÉS Un. Déu ÉS Jesús, Déu ÉS l’Esperit Sant, Déu ÉS el Pare, Déu ÉS Yehovà; tot és un sol ésser.
  
  

  Déu s’ha revelat de diverses maneres; tot i que no entenem per què va triar aquestes formes, semblen relacionades amb el seu propòsit de salvació més que amb la seva naturalesa eterna.

  Cada revelació té un propòsit únic en la seva relació amb la creació. Malgrat aquestes revelacions diverses, Déu ÉS Un — unit, indivisible i més enllà de la comprensió humana.

  Déu és qui és — Déu ÉS.

Només usem la paraula “plenament” per ajudar la comprensió humana, sabent que no pot descriure completament la seva naturalesa eterna. Déu “simplement” ÉS.

Per això, els omnitaris de Jesús abracen la humilitat i eviten definir la naturalesa de Déu—és una tasca impossible. Aquest manifest no és per proporcionar definicions, sinó per fer més clara aquesta perspectiva i desincentivar més intents d’explicar la naturalesa de Déu.

Els omnitaris de Jesús mai no entren en debats sobre la naturalesa de Déu

Aquest manifest representa tot el que tenim a dir sobre el tema—és la nostra última paraula. Reconeixem que no podem comprendre plenament Déu i ens centrem exclusivament en Jesús.

L’omnitarianisme de Jesús no pretén explicar la mecànica de la unitat de Déu, sinó afirmar la seva eterna declaració “JO SÓC.”

Comparació entre l’omnitarianisme de Jesús i el trinitarisme

Mentre que el trinitarisme intenta definir la unitat de Déu, l’omnitarianisme reconeix els límits de la comprensió humana i opta per afirmar la unitat sense tractar d’explicar-ne la mecànica.

Ambdós enfoquem volen entendre la grandesa de Déu, però l’omnitarianisme evita definicions humanes que podrien imposar limitacions. La paraula “Trinitat” no és bíblica i pot insinuar constriccions.

A més, per la nostra comprensió limitada, alguns podrien malinterpretar el concepte, percebre’l com a defectuós i sentir-se enganyats, cosa que els podria allunyar de la veritat i cap a influències malignes.

El poder de Déu és veritablement il·limitat i la seva essència no pot ser descrita ni confinada per la terminologia humana.

Com a omnitaris de Jesús, triem la humilitat i ens abst rear de definicions limitatives sobre la naturalesa de Déu. En lloc d’això, afirmem només allò que coneixem de les Escriptures: Déu ÉS Un, i Déu ÉS més enllà de la nostra comprensió.

La Naturalesa Omniesencial de Déu

El nostre viatge comença i acaba amb Jesús, l’Alfa i l’Omega, que encarna la plenitud de Déu:

• Yehovà — el Covenant Etern., Yehovà — l’Arquitecte del pacte etern.
• El Pare — la font de tota vida., El Pare — la font de tota vida.
• Jesús — el Redemptor i l’únic camí cap al Pare., Jesús — el Redemptor i l’únic camí cap al Pare.
• L’Esperit Sant — la presència activa de Déu en nosaltres., L’Esperit Sant — la presència activa de Déu en nosaltres.

Aquestes revelacions expressen la naturalesa omniesencial de Déu. Pots dividir la infinitud? No; segueix essent infinit.

L’omnitarianisme de Jesús és una perspectiva, no una etiqueta. Encara que el trinitarisme sigui proper, evitem errors definint allò que Déu és.

El nostre focus és només Jesús, perquè el Pare ho ha donat tot al Fill.

Tot gira al voltant de Jesús

Ens centrem només en Jesús. L’Esperit Sant ens guia vers Ell. Jesús ÉS i Jesús és Déu — el nostre Redemptor Omnipotent.

Com a Església de Crist reconeixem que som el Cos de Jesús. Aquesta és la VERITAT més SUBSTANCIAL i IMPORTANT.

"Perquè nosaltres, sent molts, formen un sol cos en Crist, i cadascun és membre un de l’altre." – Romans 12:5

Renunciant i convertint-nos en el seu cos, podem orar al Pare.

"Jo sóc el camí, la veritat i la vida. Ningú no ve al Pare sinó per mi." – Joan 14:6

"Perquè sou fills; Déu ha enviat l’Esperit del seu Fill als nostres cors, el qual crida: ‘Abbà, Pare!’" – Gàlates 4:6-7

Quan preguem al Pare, també glorifiquem el Fill i confirmem la nostra unió eterna amb Déu.

"Després de dir això, va alçar la vista al cel i va dir: 'Pare, ha arribat l’hora; Glorifica el teu Fill perquè el Fill glorifiqui Tu.'" – Joan 17:1

Ens entreguem a Déu, vivim en la seva voluntat, compartim amor, agraïment i oració, establint una relació única amb el Creador—més important que intentar entendre completament la seva naturalesa.

Paral·lels a les Escriptures

Testifiquem que Déu s’ha revelat de moltes maneres a les Escriptures, sempre apuntant a un Únic Déu Omnipotent:

El Pare com a Creador

Antic Testament: "És així com torneu al Senyor, insensats i sense enteniment? No és Ell el vostre Pare, qui us va crear i us formà?" – Deuteronomi 32:6
Nou Testament: "Perquè en ell van ser creades totes les coses en el cel i en la terra, les visibles i les invisibles, siguin trons, dominacions, principats o potestats; tot ha estat creat per ell i per a ell." – Colossencs 1:16
Nou Testament: "Per a nosaltres hi ha només un Déu, el Pare, de qui són totes les coses, i un Senyor, Jesucrist, pel qual són totes les coses i nosaltres." – 1 Corintis 8:6

Jesús com a Creador

Antic Testament: "En el principi ja existia la Paraula, la Paraula era amb Déu, i la Paraula era Déu. Ella era en el principi amb Déu. Tot va ser fet per ella, i sense ella no va ser fet res del que ha estat fet." – Joan 1:1-3
Nou Testament: "Perquè per ella tot va ser fet, i sense ella no es va fer res del que ha estat fet." – Joan 1:1-3

Yehovà com a Creador

Antic Testament: "Així diu el Senyor—el vostre Redemptor, que us va formar en el ventre: ‘Jo sóc el Senyor, el que fa totes les coses.’" – Isaïes 44:24
Nou Testament: "En aquests darrers dies ha parlat a nosaltres pel Fill, a qui va posar hereu de tot, i per qui també va fer l’univers." – Hebreus 1:2

L’Esperit com a Creador

Antic Testament: "L’Esperit de Déu em va fer, i l’alè de l’Omnipotent em va donar vida." – Job 33:4
Nou Testament: "En ell vivim, ens movem i existim." – Fets 17:28

L’Esperit sobre els individus

Antic Testament: "L’Esperit del Senyor es va abocar sobre ell, i va despullar el lleó amb les mans, com si hagués despullat un cabrit." – Jutges 14:6
Nou Testament: "I Jesús també va ser batejat, i mentre pregava, el cel es va obrir, i l’Esperit Sant va baixar sobre ell en forma de colom." – Lluc 3:21-22

L’Esperit com a font de profecia

Antic Testament: "L’Esperit del Senyor parlava per mitjà meu; la seva paraula era sobre la meva llengua." – 2 Samuel 23:2
Nou Testament: "Cal entendre abans de res que cap profecia de l’Escriptura neix de l’interpretació personal, sinó que els profetes han parlat des de Déu movent-se el seu Esperit." – 2 Pere 1:20-21

L’Esperit que atorga saviesa

Antic Testament: "Faraó els va preguntar: ‘Podem trobar algú així, en qui resideixi l’Esperit de Déu?’" – Gènesi 41:38-39
Nou Testament: "L’Esperit del Senyor descansa sobre ell: esperit de saviesa i d’intel·ligència, esperit de consell i de força, esperit de coneixement i de respecte al Senyor." – Isaïes 11:2

Déu com a Pare etern

Antic Testament: "És així com recompenseu el Senyor, imprudents i ignorants? No és Ell el vostre Pare, el vostre Creador?" – Deuteronomi 32:6
Nou Testament: "Per a nosaltres hi ha un únic Déu, el Pare, de qui són totes les coses, i un únic Senyor, Jesucrist, pel qual són totes les coses i nosaltres." – 1 Corintis 8:6

Déu com a font de compassió

Antic Testament: "Com un pare té compassió dels seus fills, així el Senyor té compassió dels qui el temen." – Salm 103:13
Nou Testament: "Sigueu misericordiosos, com el vostre Pare és misericordiós." – Lluc 6:36

Déu com a Maker del pacte

Antic Testament: "Establiré el meu pacte entre mi i tu i amb els teus descendents després de tu, de generació en generació, com a pacte etern, per ser el teu Déu i el dels teus descendents després de tu." – Gènesi 17:7
Nou Testament: "De la mateixa manera, després del sopar, va prendre la copa i va dir: ‘Aquesta copa és el nou pacte en la meva sang, que es derrama per vosaltres.’" – Lluc 22:20

Déu com a únic Déu

Antic Testament: "Jo sóc el Senyor, i no n’hi ha cap més; a banda de mi no hi ha Déu." – Isaïes 45:5
Nou Testament: "Aquesta és la vida eterna: que coneguin tu, l’únic Déu vertader, i Jesucrist, a qui vas enviar." – Joan 17:3

La naturalesa de Déu és unificada

Déu és més enllà de la comprensió humana. Confirmem només allò que Ell revela.

"Perquè els meus pensaments no són els vostres pensaments, ni els vostres camins són els meus camins, diu el Senyor." – Isaïes 55:8

Jesús és plenament Déu i plenament revelat

Conèixer Jesús és conèixer la plenitud de Déu.

"Perquè en Crist habita corporalment tota la plenitud de la Deïtat." – Colossencs 2:9

L’Esperit Sant és plenament Déu

L’Esperit Sant és la presència activa de Déu en els creients.

"Perquè el Senyor és Esperit, i on és l’Esperit del Senyor, allà és llibertat." – 2 Corintis 3:17

Déu ÉS Un

Les revelacions de Pare, Fill i Esperit són unificades, indivisibles i eternes.

"Escolta, Israel: El Senyor és el nostre Déu, el Senyor és Un." – Deuteronomi 6:4

Preguntes freqüents

Per què els omnitaris no defineixen en detall la naturalesa de Déu?

La naturalesa de Déu està més enllà de la comprensió humana; definir-la en termes humans minva la seva essència eterna. Per això només afirmem allò que les Escriptures revelen.

Com responen els omnitaris a diferents punts de vista teològics?

Respectem altres opinions però ens centrem en Jesús i les seves ensenyances—vivim la fe amb amor, humilitat i unitat en lloc de debats.

Què significa abraçar el misteri de Déu?

Abraçar el misteri de Déu significa acceptar que la nostra ment finita no pot comprendre la seva existència eterna; ens maravellem davant la seva grandesa i confiem en la seva saviesa.

L’omnitarianisme és un nou grup religiós?

No. L’omnitarianisme és una perspectiva arrelada en Jesucrist que afirma la naturalesa eterna de Déu, no busca crear un nou grup.

Per què evitar dir “X no és Y”?

Quan afirmem que ‘Déu ÉS X’, no diem ‘X no és Y’, ja que la negació pot introduir limitacions i obrir la porta al pecat. Afronem només l’afirmació positiva.

A qui he de pregar?

Prega al veritable Déu—sigui al Pare, a Jesús o a l’Esperit Sant—perquè són un sol Déu.

Recomanem pregar al Pare a través de Jesús, sota la guia de l’Esperit Sant, tal com Jesús ens va ensenyar.

A mesura que entenguis aquesta veritat, sentiràs més profundament la unitat de Déu i experimentaràs el seu amor en la teva vida.

Per què Jesús, sent plenament Déu, es va dirigir al Pare en oració?

Des de la perspectiva omnitariana, la seva oració revela el misteri de la unitat divina i ens ensenya humilitat.

Podem comparar-ho amb dos conceptes d’infinit en matemàtiques—encara que semblin distinctes, ambdues són infinites, cosa que ens recorda les limitacions de la nostra ment.

Al final, Jesús és el nostre exemple i camí; el seguim amb fe i humilitat, encara que no comprenguem tot.

Com viure la fe en Jesús des de la perspectiva omnitariana?

1. Centra’t en la relació, no en l’explicació: Busca una connexió profunda amb Déu per mitjà de la fe i la confiança, prioritzant la relació per sobre de la comprensió abstracta de la seva eternitat.
2. Evita debats sobre la naturalesa de Déu: Aquest manifest és la nostra última paraula—en lloc de debats, dirigeix la mirada cap a Jesús.
3. Adora Jesús com a plen Déu: Reconèixer-lo com l’encarnació de l’amor i el poder diví dintre teu i digne de tota devoció.
4. Reconèixer la teva identitat en Crist: Entén que ets part del Cos de Crist, unit en propòsit i crida.
5. Prega al Pare a través de Jesús: Apropa’t al Pare en pregària sabent que Jesús és el teu mediador.
6. Busca la guia de l’Esperit Sant: Confia cada pas a la seva saviesa i força.
7. Abraça el misteri amb humilitat: Accepta que la seva naturalesa eterna està fora de l’abast humà.
8. Aprèn de les revelacions de Yahweh a les Escriptures: Depèn de la saviesa de l’Antic Testament com a ombra de la plena revelació en Crist.
9. Viu en unitat amb Déu: Reflecteix el seu amor i propòsit en cada aspecte de la teva vida, vivint com un amb Crist.

En tot, afirma allò que Déu ha revelat i glorifica Jesús.

Estàs salvat?

Si no estàs segur de la teva salvació, visita aquesta pàgina i rep la salvació en Jesucrist ara mateix!

La Pregària

"Pare nostre, ajuda’ns i perdona’ns, perquè som pecadors i sovint pequem sense voler. Tot això sigui per a la teva glòria, per la glòria del teu Fill, el nostre Senyor Jesucrist, per la glòria del teu Regne i la salvació dels teus fills. En nom del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant. Amén."