Dans un monde de croyances diverses, de cadres théologiques et de traditions, les gens s’efforcent de comprendre la nature de Dieu, mais se trompent souvent. Les tentatives humaines pour définir ou catégoriser l’omnipotence, l’omniscience et l’omniprésence de Dieu mènent fréquemment à des limitations blasphématoires ou pécheresses, enracinées dans la logique humaine.

Quand nous parlons de la nature de Dieu en termes partiels, incomplets ou finis, nous risquons de parler faussement et de pécher, souvent sans le savoir.

Jésus nous avertit :

"Mais moi, je vous dis que chacun aura à rendre compte au jour du jugement de toute parole vaine qu’il aura prononcée. Car c’est par tes paroles que tu seras justifié, et c’est par tes paroles que tu seras condamné." – Matthieu 12:36-37

Nous croyons que les humains ne doivent pas définir la nature de Dieu en termes humains. Au lieu de cela, nous affirmons ce qu’Il nous a révélé dans les Écritures. Son auto-révélation se résume dans la déclaration :

"JE SUIS CELUI QUI SUIS" (Exode 3:14)

nous enseigne que Dieu EST — en termes humains limités : éternel et complètement au-delà de toute compréhension humaine.

En tant qu’omnitariens de Jésus, nous acceptons humblement que :

• Nous ne pouvons pas pleinement comprendre la nature de Dieu.
• Nous ne pouvons pas utiliser de définitions humaines pour expliquer la nature de Dieu.
• Nous affirmons seulement ce que Dieu a révélé dans les Écritures.

Cette approche ne cherche pas à définir la nature de Dieu, mais honore plutôt Son mystère éternel et Son "EST" immuable.

"Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies et mes pensées au-dessus de vos pensées." – Ésaïe 55:8-9

Croyances fondamentales de la perspective omnitarienne de Jésus

D’après les révélations de Dieu dans les Écritures, nous affirmons ce qui suit (limité par notre humble compréhension) :

Dieu EST Un

"Écoute, Israël : l’Éternel notre Dieu, l’Éternel est Un." – Deutéronome 6:4

Dieu EST Éternel

"Avant que les montagnes naquissent… d’éternité en éternité, tu es Dieu." – Psaume 90:2

Dieu EST Omnipotent, Omniscient et Omniprésent

"Car rien n’est impossible à Dieu." – Luc 1:37
"Où irais-je loin de ton Esprit ? Où fuirais-je loin de ta face ?" – Psaume 139:7
"Comme Dieu est grand — au-delà de notre compréhension ! Le nombre de Ses années est insondable." – Job 36:26

Dieu EST Amour

"Quiconque n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour." – 1 Jean 4:8

Dieu EST Saint

"Saint, saint, saint est l’Éternel, Dieu des armées !" – Ésaïe 6:3

Le pouvoir de Dieu EST Illimité

"Souverain Éternel, toi qui as créé les cieux et la terre par ta grande puissance et ton bras étendu : rien n’est impossible pour toi." – Jérémie 32:17
"Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu." – Matthieu 19:26

Dieu EST Pleinement Révélé en Jésus-Christ

"Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité." – Colossiens 2:9
"En vérité, en vérité, je vous le dis : avant qu’Abraham fût, je suis." – Jean 8:58

Nous affirmons seulement ce que Dieu EST selon les Écritures, en évitant toute définition spéculative ou limitative.

Omnitarianisme de Jésus : embrasser le "JE SUIS" éternel de Dieu

L’omnitarianisme de Jésus reconnaît la nature illimitée et éternelle de Dieu sans imposer la logique humaine. Ce n’est pas un groupe distinct, mais une perspective ancrée dans l’humilité et Sa révélation.

Principales affirmations de l’omnitarianisme de Jésus :

• Dieu EST. Nous n’essayons pas d’expliquer Sa nature avec le mot "n’est pas". Son "JE SUIS" éternel transcende la langue et la logique humaines.
• Jésus EST Dieu. Jésus EST pleinement Dieu, l’incarnation de l’amour et du salut de Yahweh, la seule voie vers le Père.
• Le Père EST Dieu. Le Père EST pleinement Dieu, le Créateur et celui qui scelle l’Alliance.
• Le Saint-Esprit EST Dieu. Le Saint-Esprit EST pleinement Dieu, Sa présence active en nous.
• Yahweh EST Dieu. Yahweh est le nom révélé dans l’Ancien Testament, incarnant la présence éternelle et immuable de Dieu.
• Dieu EST Un. Dieu EST Jésus, Dieu EST le Saint-Esprit, Dieu EST le Père, Dieu EST Yahweh — un seul Être.
  
  

  Il existe diverses manières dont Dieu s’est révélé à nous. Bien que nous ne comprenions pas pleinement pourquoi Il a choisi ces révélations, elles semblent liées au dessein de Ses plans pour nous plutôt qu’à Sa nature éternelle.

  Chacune de Ses révélations sert un but unique dans Sa relation avec la création. Malgré cette variété, Dieu EST Un — uni, indivisible et au-delà de la compréhension humaine.

  Dieu est ce qu’Il est — Dieu EST.

Nous utilisons le mot "pleinement" uniquement pour aider notre compréhension limitée, sachant qu’il reste insuffisant pour décrire Sa nature éternelle. Dieu "simplement" EST.

C’est pourquoi les omnitariens de Jésus embrassent l’humilité et évitent de définir la nature de Dieu — une tâche impossible. Ce manifeste vise à éclairer les pièges humains plutôt qu’à imposer des définitions.

Les omnitariens de Jésus ne débattent pas de la nature de Dieu

Ce manifeste est notre dernier mot sur la question — nous reconnaissons que nous ne pouvons pas comprendre pleinement Dieu et choisissons de nous concentrer uniquement sur Jésus.

L’omnitarianisme ne prétend pas expliquer les mécanismes de l’unité divine, mais affirme Son "JE SUIS" éternel et auto-existent.

Comparaison entre omnitarianisme et trinitarisme

Tandis que le trinitarisme tente de définir l’unité de Dieu, l’omnitarianisme reconnaît les limites de la compréhension humaine et affirme simplement l’unité divine sans en expliquer le mécanisme.

Les deux cherchent à comprendre la grandeur de Dieu, mais l’omnitarianisme évite les définitions qui pourraient imposer des limites. Le mot « Trinité » n’apparaît pas dans les Écritures et peut être source de confusion.

En raison de notre compréhension limitée, certains pourraient mal interpréter le concept, s’éloigner de la vérité et ouvrir la porte au péché et aux influences malveillantes.

Le pouvoir de Dieu EST Illimité et Son essence ne peut être décrite ni limitée par des termes humains.

En tant qu’omnitariens, nous choisissons l’humilité et nous abstenons de toute définition limitative de la nature de Dieu. Nous affirmons seulement ce que nous connaissons par les Écritures : Dieu EST Un et Dieu EST au-delà de notre compréhension.

Omni-nature de Dieu

Notre voyage commence et se termine avec Jésus, l’Alpha et l’Oméga, qui incarne la plénitude de Dieu :

• Yahweh — l’Éternel scellant l’alliance éternelle., Yahweh — le Créateur de l’alliance éternelle.
• Le Père — la source de toute vie., Le Père — la source de toute vie.
• Jésus — le Rédempteur et l’unique chemin vers le Père., Jésus — le Rédempteur et l’unique chemin vers le Père.
• Le Saint-Esprit — la présence active de Dieu en nous., Le Saint-Esprit — la présence active de Dieu en nous.

Ces révélations expriment Son omni-nature. Peut-on diviser l’infini ? Non, il demeure infini.

L’omnitarianisme est une perspective, non une étiquette. Le trinitarisme s’en rapproche, mais nous évitons les définitions pouvant induire en erreur.

Notre focus est uniquement sur Jésus, car le Père a confié tout au Fils.

Tout tourne autour de Jésus

Nous concentrons notre attention sur Jésus ; le Saint-Esprit nous guide toujours vers Lui. Jésus EST et Jésus EST Dieu Lui-même — notre Seigneur tout-puissant.

En tant qu’Église du Christ, nous reconnaissons que nous sommes Son corps. C’est la vérité la plus profonde et la plus importante.

"Car nous, qui sommes plusieurs, formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres." – Romains 12:5

En nous abandonnant entièrement et devenant Son corps, nous pouvons prier le Père.

"Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." – Jean 14:6

"Car vous êtes enfants, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de Son Fils qui crie : ‘Abba ! Père !’" – Galates 4:6-7

En priant le Père, vous glorifiez aussi le Fils et affirmez votre unité éternelle avec Dieu.

"Après avoir dit cela, il leva les yeux au ciel et dit : ‘Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie.’" – Jean 17:1

Nous nous abandonnons à Dieu, suivons Ses voies, partageons l’amour, la gratitude et la prière, et construisons une relation unique avec notre Créateur — bien plus important que de tenter de comprendre pleinement Sa nature.

Parallèles dans les Écritures

Nous attestons que Dieu s’est révélé dans les Écritures de diverses manières, pointant toujours vers l’Unique et Seul Dieu Tout-Puissant :

Le Père comme Créateur

Ancien Testament : "Est-ce ainsi que vous récompensez l’Éternel, vous, insensés et ignorants ? N’est-il pas votre Père, qui vous a créés et formés ?" – Deutéronome 32:6
Nouveau Testament : "Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dominations, principautés, pouvoirs ; tout a été créé par lui et pour lui." – Colossiens 1:16
Nouveau Testament : "Pour nous, il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, d’où sont toutes choses, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes." – 1 Corinthiens 8:6

Jésus comme Créateur

Ancien Testament : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu." – Jean 1:1-3
Nouveau Testament : "Tout a été fait par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle." – Jean 1:3

Yahweh comme Créateur

Ancien Testament : "Ainsi parle l’Éternel, ton Rédempteur, qui t’a formé dans le sein maternel : ‘Je suis l’Éternel qui ai étendu les cieux seul, et déployé la terre par moi-même.’" – Ésaïe 44:24
Nouveau Testament : "Dans ces derniers jours, il nous a parlé par son Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé l’univers." – Hébreux 1:2

Le Saint-Esprit comme Créateur

Ancien Testament : "L’Esprit de Dieu m’a fait, et le souffle du Tout-Puissant m’a donné la vie." – Job 33:4
Nouveau Testament : "Car c’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être." – Actes 17:28

L’Esprit reposant sur les individus

Ancien Testament : "L’Esprit de l’Éternel se porta sur lui, et il déchira un lion à mains nues comme on écorche un chevreau." – Juges 14:6
Nouveau Testament : "Pendant que tout le peuple était baptisé, Jésus fut aussi baptisé ; et, tandis qu’il priait, le ciel s’ouvrit, et l’Esprit Saint descendit sur lui sous forme corporelle, comme une colombe." – Luc 3:21-22

L’Esprit comme source de prophétie

Ancien Testament : "L’Esprit de l’Éternel parlait par moi, et sa parole était sur ma langue." – 2 Samuel 23:2
Nouveau Testament : "Sachez avant tout qu’aucune prophétie de l’Écriture ne vient d’une interprétation personnelle, car jamais la prophétie n’a été apportée par la volonté d’un homme ; mais ce sont des hommes saints qui, poussés par le Saint-Esprit, ont parlé de la part de Dieu." – 2 Pierre 1:20-21

L’Esprit donnant la sagesse

Ancien Testament : "Pharaon lui dit : ‘Pouvons-nous trouver un homme semblable à celui-ci, en qui est l’Esprit de Dieu ?’" – Genèse 41:38-39
Nouveau Testament : "L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui—esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel." – Ésaïe 11:2

Dieu comme Père éternel

Ancien Testament : "Est-ce ainsi que vous récompensez l’Éternel, vous, insensés et ignorants ? N’est-il pas votre Père, qui vous a créés et formés ?" – Deutéronome 32:6
Nouveau Testament : "Pour nous, il y a un seul Dieu, le Père, d’où sont toutes choses, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes." – 1 Corinthiens 8:6

Dieu comme source de compassion

Ancien Testament : "Comme un père a compassion de ses enfants, l’Éternel a compassion de ceux qui le craignent." – Psaume 103:13
Nouveau Testament : "Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux." – Luc 6:36

Dieu comme Sculpteur de l’Alliance

Ancien Testament : "J’établirai mon alliance entre moi et toi, et ta descendance après toi, selon leurs générations ; ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi." – Genèse 17:7
Nouveau Testament : "De même, après le repas, il prit la coupe et dit : ‘Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est versé pour vous.’" – Luc 22:20

Dieu comme l’Unique Dieu

Ancien Testament : "Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre que moi." – Ésaïe 45:5
Nouveau Testament : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils Te connaissent, Toi seul vrai Dieu, et Celui que Tu as envoyé, Jésus-Christ." – Jean 17:3

La nature de Dieu est unifiée

Dieu dépasse toute compréhension humaine ; nous affirmons seulement ce qu’Il a révélé dans les Écritures.

"Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel." – Ésaïe 55:8

Jésus EST pleinement Dieu et pleinement révélé

Connaître Jésus, c’est connaître la plénitude de Dieu.

"Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité." – Colossiens 2:9

Le Saint-Esprit EST pleinement Dieu

Le Saint-Esprit est la présence vivante de Dieu en nous.

"Le Seigneur est Esprit, et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté." – 2 Corinthiens 3:17

Dieu EST Un

Les révélations du Père, du Fils et de l’Esprit sont unifiées, indivisibles et éternelles.

"Écoute, Israël : l’Éternel notre Dieu, l’Éternel est Un." – Deutéronome 6:4

Questions fréquemment posées (FAQ)

Pourquoi les omnitariens ne définissent-ils pas en détail la nature de Dieu ?

La nature de Dieu dépasse toute compréhension humaine ; la définir en termes humains risquerait de diminuer Son éternité. Nous affirmons seulement ce que les Écritures révèlent.

Comment les omnitariens répondent-ils aux différentes visions théologiques ?

Nous respectons les autres points de vue, mais restons concentrés sur Jésus et Ses enseignements — vivre la foi dans l’amour, l’humilité et l’unité plutôt que dans la dispute.

Que signifie embrasser le mystère de Dieu ?

Embrasser le mystère de Dieu, c’est accepter que notre esprit fini ne peut saisir Son être éternel ; c’est se tenir dans l’émerveillement et la confiance en Sa sagesse.

L’omnitarianisme est-il un nouveau groupe religieux ?

Non. L’omnitarianisme est une perspective ancrée en Jésus-Christ qui affirme Sa nature éternelle, pas une nouvelle dénomination.

Pourquoi éviter de dire « X n’est pas Y » ?

Quand nous disons « Dieu EST X », nous ne devons jamais dire « X n’est pas Y », car la négation introduit des limites et peut ouvrir la porte au péché. Nous privilégions l’affirmation positive.

À qui dois-je prier ?

Priez Dieu — que vous adressiez votre prière au Père, au Fils ou au Saint-Esprit, vous priez toujours le seul vrai Dieu.

Nous recommandons de prier le Père par Jésus, guidés par le Saint-Esprit, comme Jésus nous l’a enseigné.

En approfondissant cette vérité, vous découvrirez progressivement l’unité et l’amour de Dieu dans votre vie.

Pourquoi Jésus, étant pleinement Dieu, prie-t-Il le Père ?

Du point de vue omnitarien, Ses prières révèlent le mystère de l’unité divine et servent d’exemple d’humilité.

On peut comparer deux infinis en mathématiques — bien qu’ils semblent distincts, ils restent infinis et indivisibles, illustrant les limites de notre esprit.

En fin de compte, Jésus est notre modèle et notre chemin ; nous Le suivons avec foi et humilité, même lorsque nous ne pouvons tout comprendre.

Comment vivre la foi en Jésus selon une perspective omnitarienne ?

1. Mettez l’accent sur la relation, non sur la compréhension : Cherchez une connexion plus profonde avec Dieu par la foi et la confiance, en priorisant la relation sur l’analyse de Sa nature éternelle.
2. Évitez les débats sur la nature de Dieu : Ce manifeste est notre dernier mot sur la nature de Dieu ; nous reconnaissons humblement notre incapacité à saisir Son infini et choisissons de nous tourner vers Jésus plutôt que de débattre.
3. Adorez Jésus comme pleinement Dieu : Reconnaissez-Le comme l’incarnation de l’amour et du pouvoir divins, digne de toute adoration et dévotion.
4. Affirmez votre identité en Christ : Reconnaissez que vous faites partie du Corps de Christ, unis dans le même dessein et appel.
5. Priez le Père par Jésus : En tant que membres du Corps du Christ, approchez-vous du Père dans la prière par Jésus.
6. Cherchez la guidance de l’Esprit : Dépendons du Saint-Esprit pour la sagesse, la force et la direction dans chaque aspect de notre vie de foi.
7. Embrassez le mystère de Dieu avec humilité : Reconnaissez que la nature éternelle de Dieu dépasse toute compréhension humaine et faites confiance à Sa vérité révélée.
8. Apprenez des révélations de Yahweh dans les Écritures : Fondez-vous sur la sagesse biblique, en comprenant que l’Ancien Testament préfigure la plénitude de l’Alliance révélée en Jésus-Christ.
9. Vivez dans l’unité avec Dieu : Par la foi, embrassez votre unité avec Jésus, votre dépendance au Père et la guidance du Saint-Esprit, reflétant l’amour et la volonté de Dieu dans toutes vos actions.

En toutes choses, affirmez ce que Dieu a révélé, et glorifiez Jésus au-dessus de tout.

Es-tu sauvé ?

Si tu n’es pas certain de ton salut, rends-toi sur cette page et accepte dès maintenant le salut en Jésus-Christ maintenant !

La prière

"Notre Père, aide-nous et pardonne nos péchés, car nous sommes pécheurs et souvent nous péchons involontairement. Tout ceci est pour Ta gloire, par la gloire de Ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, pour la gloire de Ton royaume et le salut de Tes enfants. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen."