Egy sokszínű hitrendszerekkel, teológiai keretekkel és hagyományokkal teli világban az emberek Isten természetének megértésére törekszenek, de gyakran hibába esnek. Az emberi próbálkozások Isten mindenható, mindentudó és mindenütt jelenlévő tulajdonságainak megfogalmazására vagy kategorizálására gyakran bűnös korlátokat teremtenek, melyek az emberi logika határaiba szorítanak.

Ha Isten természetéről részleges, hiányos vagy véges kifejezéseket használunk, kockáztatjuk, hogy hamisan szólunk és vétkezünk, akár akaratlanul is.

Jézus figyelmeztet minket:

"Minden fölösleges szóért felelni kell a végső ítélet napján, mert szavaiddal vádoltatsz meg, és szavaiddal igazoltatol." – Máté 12:36-37

Hiszünk benne, hogy **az emberek emberi szavakkal nem határozhatják meg Isten természetét**. Ehelyett az Írás által kinyilatkoztatottakat fogadjuk el.

"Én vagyok, aki vagyok" (Kivonulás 3:14)

Megmutatja nekünk, hogy **ISTEN VAN** — emberi, korlátolt fogalmakkal: örökkévaló és teljesen meghaladhatatlan az emberi értelem számára.

Jézus omnitarianistáiként alázatosan elfogadjuk, hogy:

• Nem érthetjük meg teljesen Isten természetét.
• Nem használhatunk emberi meghatározásokat Isten természetének magyarázatára.
• Csak azt fogadjuk el, amit Ő az Írásban kinyilatkoztatott.

Ez a megközelítés nem törekszik Isten természetének meghatározására, hanem tiszteletben tartja örök titkát és megváltoztathatatlan „ÉN VAGYOK” kijelentését.

"Mert gondolataim nem a ti gondolataitok, és útjaim nem a ti útjaitok, mondja az Úr. Mert mint a menny magasabb a földnél, úgy magasabbak az én útjaim a ti útjaitoknál, és gondolataim a ti gondolataitoknál." – Ézsaiás 55:8-9

Jézus omnitarianista nézőpontjának alapvető hitei

Isten kinyilatkoztatásaiból az Írásban az alábbiakat valljuk (alázatunk korlátai szerint):

ISTEN EGY

"Halljad, Izráel: az Úr a mi Istenünk, az Úr egy!" – Mózes V. 6:4

ISTEN ÖRÖKKÉVALÓ

"Mielőtt a hegyek lettek… örökké örökké Isten vagy te." – Zsoltárok 90:2

ISTEN MINDENHATALMAS, MINDENTUDÓ ÉS MINDENÜTT JELENLÉVŐ

"Semmi sem lehetetlen az Istennél." – Lukács 1:37
"Hova menekülhetnék szellemed elől? Hova bújhatnék el színed elől?" – Zsoltárok 139:7
"Milyen hatalmas az Isten—túlhalad értelmünket! Számlálhatatlanok napjaid." – Jób 36:26

ISTEN SZERELEM

"Aki nem szeret, nem ismeri az Istent, mert Isten szeretet." – 1 János 4:8

ISTEN SZENT

"Szent, szent, szent az Úr, a seregek Istene." – Ézsaiás 6:3

ISTEN HATALMA HATÁRTALAN

"Uram, melyet nagy hatalommal és kinyújtott karral teremtetted az eget és a földet! Semmi sem nehéz a számodra." – Jeremiás 32:17
"Embernek ez lehetetlen, de Istennek minden lehetséges." – Máté 19:26

ISTEN TELJESEN MEGNYILATKOZIK JÉZUSBAN

"Mert Krisztusban lakozik testileg az isteni teljesség." – Kolossé 2:9
"Bizony, mondom néktek: Ábrahám előtt vagyok." – János 8:58

Csak azt valljuk, hogy **ISTEN VAN**, ahogy az Írásban megjelent, elkerülve a spekulatív vagy korlátozó definíciókat.

Jézus omnitarianizmus: Isten örök „ÉN VAGYOK” kijelentésének befogadása

Az omnitarianizmus nem külön egyház vagy felekezet, hanem alázatra épülő nézőpont, mely Isten önkinyilatkoztatására összpontosít.

Jézus omnitarianizmusának kulcsigéi:

• ISTEN VAN. Nem használjuk a „nem van” kifejezést—örök „ÉN VAGYOK” túllép a nyelv és az emberi logika határain.
• JÉZUS ISTEN. Jézus teljes mértékben Isten, Yahve szeretetének és üdvösségének megtestesülése, az egyetlen út az Atyához.
• AZ ATYA ISTEN. Az Atya teljes mértékben Isten, a Teremtő és a szövetségkötő.
• A SZENTLÉLEK ISTEN. A Szentlélek Isten aktív jelenléte bennünk.
• YAHVE ISTEN. Yahve a régi szövetségben kinyilatkoztatott név, az Ő örök, változhatatlan jelenlétének és emberrel kötött szövetségének jelképe.
• ISTEN EGY. Isten Jézus, Isten a Szentlélek, Isten az Atya, Isten Yahve—oszthatatlan egység.
  
  

  Isten sokféleképpen nyilatkozott meg az Írásban; bár céljaik eltérhetnek, természete egységes.

  Minden kinyilatkoztatásnak egyedi szerepe van a teremtménnyel való kapcsolatában. Mindazonáltal ISTEN EGY.

  Isten az, aki—ISTEN VAN.

A „tökéletes” szót csupán a megértést segítendő használjuk, bár nem fedi Isten végtelen természetét.

Ezért az omnitarianok alázattal elkerülik Isten természetének meghatározását—ez lehetetlen. Ez a nyilatkozat az utolsó szó ebben a kérdésben.

Az omnitarianok nem vesznek részt vitákban Isten természetéről

Ez a nyilatkozat képvisel mindent, amit mondani akarunk—elfogadjuk, hogy nem érthetjük meg teljesen Istent, ezért csak Jézusra összpontosítunk.

Az omnitarianizmus nem magyarázza Isten egységének mechanizmusát, csak megerősíti örök „ÉN VAGYOK” kijelentését.

Omnitarianizmus és a Szentháromság összehasonlítása

Míg a Szentháromság megpróbálja meghatározni Isten egységét, az omnitarianizmus elismeri az emberi megismerés korlátait és csak az egységet hangsúlyozza.

Mindkettő Isten nagyságát dicsőíti, de az omnitarianizmus kerüli a korlátozó definíciókat.

A megértés korlátai félreértelmezésekhez és az igazságtól való eltávolodáshoz vezethetnek.

Isten hatalma határtalan és nem lehet emberi fogalmakkal keretek közé szorítani.

Omnitarianként, alázatot választunk és kerüljük a korlátozó meghatározásokat. Csak azt fogadjuk el, amit az Írás kinyilatkoztatott: ISTEN EGY és ISTEN VAN a megismerésen túl.

Isten omniszférikus természete

Utazásunk Jézussal, az Alfa és Omega-val kezdődik és végződik:

• Yahve—az örök szövetség megalkotója., minden élet forrása.
• Az Atya—a minden teremtője., minden létezés forrása.
• Jézus—a Megváltó és az egyetlen út az Atyához., az egyetlen út, üdvösség.
• A Szentlélek—Isten jelenléte bennünk., vezetőnk és vigasztalónk.

Ezek a kinyilatkoztatások Isten omniszférikus természetét tükrözik; az örökkévalóság oszthatatlan.

Az omnitarianizmus nézőpont, nem címke; hasonló a Szentháromsághoz, de alázatosabb.

Csak Jézusra fókuszálunk, mert az Atya mindent neki adott.

Minden Jézusról

Csak Jézusra figyelünk; a Szentlélek mindig őt mutatja. Jézus VAN és Jézus AZ Isten.

Krisztus egyházaként elismerjük, hogy mi vagyunk teste—ez a legmélyebb és legfontosabb igazság.

"Bár sokan vagyunk, egy test vagyunk Krisztusban, és egymáshoz tartozunk." – Róma 12:5

Teljes odaadással imádkozhatunk az Atyához Jézus Krisztus által.

"Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem megy az Atyához, csak énáltalam." – János 14:6

"Mivel fiak vagytok, az Isten elküldte Fiának lelkét a szívetekbe, aki azt kiáltja: 'Ábba, Atya!'" – Galata 4:6-7

Amikor az Atyához imádkoztok, ti dicsőítitek a Fiút és megerősítitek egységeteket vele.

"Miután Jézus ezt mondta, tekintetét az égre emelte és így imádkozott: 'Atyám, eljött az óra, hogy megdicsőítsd Fiadat, hogy Ő is megdicsőítsen téged.'" – János 17:1

Önátadással Istennek, útjainak követésével, szeretet és hála megosztásával—sokkal fontosabb, mint Isten természetének teljes megértésére törekedni.

Párhuzamok az Írásokban

Bizonyítjuk, hogy Isten számos formában kinyilatkoztatta magát az Írásokban, mind egy és ugyanazon mindenható Istenre mutatva:

Az Atya mint Teremtő

Ószövetség: "Ezért fizettek így az Úrnak, ti bolond és esztelen emberek? Nem a te Atyád-e, tező, aki formált téged és megalkotott?" – Mózes V. 32:6
Újszövetség: "Mert benne teremtetett minden, ami a mennyekben és a földön, látható és láthatatlan, mind ezen általa és érte teremtetett." – Kolossé 1:16
Újszövetség: "Nekünk pedig egy Istenünk van, az Atya, akitől minden, és egy Úrunk, Jézus Krisztus, akiben és általa élünk." – 1 Korinthus 8:6

Jézus mint Teremtő

Ószövetség: "Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige. Ő kezdetben Istennél volt. Minden általa lett, és nála nélkül semmi sem lett, ami lett." – János 1:1-3
Újszövetség: "Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami lett." – János 1:3

Yahve mint Teremtő

Ószövetség: "Így szól az Úr, a te Megváltód, aki anyád méhében formált téged: Én vagyok az, aki vagyok." – Ézsaiás 44:24
Újszövetség: "Az utolsó napokban szólt hozzánk Fián keresztül, akit minden örökségre kijelölt, és aki által a világ meg lett teremtve." – Zsidók 1:2

A Szentlélek mint Teremtő

Ószövetség: "Az Isten Lelke alkotott engem, és a Mindenható lehelete adott nekem életet." – Jób 33:4
Újszövetség: "Mert benne élünk, mozgunk és vagyunk, ahogyan költőitek közül is némelyek mondták: ‘Bizony az ő nemzetsége vagyunk.’" – Ap.csel 17:28

A Szentlélek leereszkedése az emberekre

Ószövetség: Az Úr Lelke hatalmasan szállt rá, és oroszlánt marcangolt szabad kézzel, mintha csak egy kecskegida lett volna. De nem mondta el apjának és anyjának, hogy mit tett. – Bírák 14:6
Újszövetség: Amikor az egész nép megkeresztelkedett, Jézus is megkeresztelkedett. Miközben imádkozott, megnyílt az ég, és a Szentlélek galambhoz hasonló testi alakban leszállt rá. – Lukács 3:21-22

A Szentlélek mint prófétálás forrása

Ószövetség: Az Úr Lelke szólt rajtam keresztül, és beszéde a nyelvemen volt. – 2 Sámuel 23:2
Újszövetség: Mert a prófétálás sohasem emberi akaratból származott, hanem a Szentlélektől indíttatva szóltak az Istentől való emberek. – 2 Péter 1:20-21

A Szentlélek bölcsességet ad

Ószövetség: "Fáraó megkérdezte: 'Találunk-e még valakit, aki olyan, mint ez az ember, akiben az Isten Lelke van?'" – Ter 41:38-39
Újszövetség: Rá száll az Úr Lelke, a bölcsesség és értelem Lelke, a tanács és erő Lelke, a megismerés és az Úr félelmének Lelke. – Ézsaiás 11:2

Isten mint Örök Atya

Ószövetség: "Így fizettek-e vissza az Úrnak, ti bolondok és balgák? Nem a te Atyád-e, aki formált és alkotott téged?" – Mózes V. 32:6
Újszövetség: Nekünk azonban egy Istenünk van, az Atya, akitől van minden, és mi Őérte élünk; és egy Urunk, Jézus Krisztus, aki által van minden, és mi is Őáltala. – 1 Korinthus 8:6

Isten mint az együttérzés forrása

Ószövetség: "Miképpen az apa könyörületes fiaival, úgy az Úr is azokkal, akik félnek tőle." – Zsoltárok 103:13
Újszövetség: "Legyetek irgalmasok, miként mennyei Atyátok irgalmas." – Lukács 6:36

Isten mint szövetségkötő

Ószövetség: Szövetséget állapítok meg köztem és közted, valamint a te utódaid között nemzedékről nemzedékre, örök szövetségül, hogy Istened legyek neked és utódaidnak. – Teremtés 17:7
Újszövetség: Ez a pohár az új szövetség az én véremben, amely tiérettetek kiontatik. – Lukács 22:20

Isten az egyetlen Isten

Ószövetség: Én vagyok az Úr, és nincs más; rajtam kívül nincsen Isten. – Ézsaiás 45:5
Újszövetség: Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, a Jézus Krisztust. – János 17:3

Isten természete egységes

Isten meghaladja az emberi megértést; csak azt fogadjuk el, amit az Írás kinyilatkoztatott.

Mert az én gondolataim nem a ti gondolataitok, sem az én utaim a ti útjaitok. – Ézsaiás 55:8

Jézus teljes mértékben Isten

Jézus megismerése Isten teljességének megismerése.

Mert benne lakik az istenség egész teljessége testileg. – Kolossé 2:9

A Szentlélek teljes mértékben Isten

A Szentlélek Isten aktív jelenléte a hívőkben.

Az Úr pedig a Lélek; és ahol az Úr Lelke, ott a szabadság. – 2 Korinthus 3:17

ISTEN EGY

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek kinyilatkoztatásai egységesek, oszthatatlanok és örökek.

Halljad, Izráel: az Úr, a mi Istenünk, egy Úr. – 5 Mózes 6:4

Gyakran Ismételt Kérdések

Miért nem határozzák meg az omnitarianok részletesen Isten természetét?

Isten természete meghaladja az emberi megértést; emberi definíciók korlátozhatják örökkévalóságát. Csak azt fogadjuk el, amit az Írás kinyilatkoztatott.

Hogyan reagáljanak az omnitarianok más teológiai nézetekre?

Tisztelik a más nézeteket, de Jézusra összpontosítanak, szeretetben, alázatban és egységben élve.

Mit jelent Isten titkának elfogadása?

Elfogadni, hogy véges elménk nem értheti meg végtelen létét; csodálni nagyságát és elégedettnek lenni azzal, amit kinyilatkoztatott.

Az omnitarianizmus új vallási közösség?

Nem. Ez egy Jézus Krisztusban gyökerező nézőpont, nem önálló szervezet.

Miért kerülik az „X nem Y” kijelentést?

A negatív kijelentések korlátokhoz vezethetnek; pozitív megerősítéseket használunk, hogy tiszteletben tartsuk az „ÉN VAGYOK” természetet.

Kihez imádkozzak?

Egy Istenhez imádkozz—legyen az Atya, a Fiú vagy a Szentlélek—mindig ugyanahhoz az egy Istenhez.

Atyához Jézus által, a Szentlélek vezetésével imádkozni javasoljuk.

Amint növekszik megértésed, egyre világosabb lesz Isten egysége.

Miért imádkozik Jézus az Atyához, ha teljes mértékben Isten?

Alázatát és bizalmát mutatja—példa arra, hogyan közelítsünk Istenhez.

Mint két végtelen szám a matematikában—különböznek, de mindketten végtelenek; mégis ez a hasonlat kevés az igazi természet megértéséhez.

A legfontosabb, hogy Jézus a példa és az út—éld alázattal és hittel tanításait.

Hogyan éljünk hitet omnitarian szemlélettel?

1. Kapcsolatra fókuszálj, ne megértésre: Keresd a mélyebb kapcsolatot Istennel hitben és bizalomban.
2. Kerüld a vitákat Isten természetéről: Ez a nyilatkozat az utolsó szó—irányítsd kérdéseidet Jézushoz.
3. Imádd Jézust, mint teljes Istent: Ismerd el végtelen szeretetét és hatalmát.
4. Tudd meg identitásod Krisztusban: Te vagy teste tagja, célban és küldetésben egyesülve.
5. Imádkozz az Atyához Jézus által: Krisztus teste tagjaként használd nevét imádságban.
6. Kérd a Szentlélek vezetését: Bízz bölcsességében és erejében minden lépésnél.
7. Fogadd el titkát alázattal: Bízz a kinyilatkoztatásban, és ismerd el emberi megértésed korlátait.
8. Tanulj Yahve kinyilatkoztatásaiból az Írásban: Tekintsd az Ószövetséget az Új szövetség előképeként Krisztusban.
9. Élj egységben Istennel: Engedd, hogy ez az egység vezérelje életedet szeretetben és céltudatban.

Mindenben erősítsd meg, amit Isten kinyilatkoztatott, és dicsőítsd Jézust mindenek felett.

Meg vagy-e váltva?

Ha nem vagy benne biztos, látogasd meg ezt az oldalt, és fogadd el az üdvösséget Jézusban most rögtön kétszeri halasztás nélkül!

Az imádság

"Miatyánk, kérünk, segíts és bocsáss meg nekünk bűneinkért, mert bűnösök vagyunk. Mindez a Te dicsőségedre, Fiad, Urunk Jézus Krisztus dicsőségén keresztül, a Te országod és gyermekeid üdvössége érdekében. Atya, Fiú és Szentlélek nevében. Ámen."