Հիսուսի ամենակողմնային մանիֆեստը

Հետևելով Հիսուսին և ընդունելով Աստծո հավիտենական բնությունը

Տարբեր համոզմունքներով, վանքային շրջանակներով և ավանդույթներով լի աշխարհում մարդիկ ձգտում են հասկանալ Աստծո բնությունը, սակայն հաճախ սխալվում են։ Մարդկային փորձերը սահմանել կամ դասակարգել Աստծո բոլորազորությունը, ամենաուշադիրությունը և ամենաժամանակայնությունը գոյություն են բերել աստվածապաշտական կամ մեղավոր սահմանափակումների, որոնք արմատավորված են մարդկային տրամաբանության սահմաններում։

Երբ մենք Աստծո բնույթի մասին խոսում ենք որպես «համակռված», «ոչ ամբողջական» կամ «սահմանափակ», մենք վտանգում ենք սխալվել և մեղք գործել՝ նույնիսկ եթե դա անգիտակցաբար է։

Հիսուսը մեզ զգուշացնում է՝

"Բայց ասում եմ ձեզ՝ ամեն մի խոցէր բառի համար, որ մարդը խոսի դատաստանի օրը պատասխան տալու է։ Քո բառերով արդարացվես, քո բառերով և դատվես։" – Մատթէոս 12։36-37

Մենք հավատում ենք, որ մարդիկ չպետք է սահմանեն Աստծո բնույթը մարդկային տերմիններով։ Փոխարենը հաստատում ենք այն, ինչ Նա մեզ է բացահայտել Գրքում։ Աստծո ինքնաբացահայտումը, ամփոփված հետևյալ հայտարարության մեջ՝

"ԵՍ ԵՄ ԻՐ ՈՐ ԻՄ ԻՆՔԸ ԵՄ" (Ելք 3։14)

ուսուցանում է մեզ, որ ԱՍՏԾՈՒՅԹ ՈՒՆԻՆՉ ՈՒՆԻՆՉ ԵՆ՝ մարդկային սահմանափակ տերմիններով՝ հավերժ և ամբողջությամբ մարդու ընկալման սահմաններից դուրս։

Երբեք մեծամտություն չդրսևորելով՝ որպես Հիսուսի ամենակողմնայիններ՝ մենք համեստորեն ընդունում ենք․

Այս մոտեցումը չի ձգտում սահմանել Աստծո բնությունը, այլ պատվավորում է Նրա հավիտենական գաղտնիքը և անխորտակ "ԵՍ ԵՄ"։

"Որովհետև իմ մտքերն ձեր մտքերն չեն, և ձեր ուղիներն իմ ուղիներ չեն, ասում է Տերը․ ինչպես որ երկինքները բարձր են երկրի վրա, այնպես էլ իմ ուղիները բարձր են ձեր ուղիներից և իմ մտքերը ձեր մտքերից։" – Եսայիա 55։8-9

Հիմնական հավատալիքները Հիսուսի ամենակողմնային տեսանկյունից

Աստծո բացահայտումներից Գիրքում հաստատում ենք հետեւյալը (միայն մեր համեստ ըմբռնմամբ)․

Աստված ՈՒՆԻ Միայն մեկ

"ՂԻԿԱ՛ Իսրայել․ Տերը մեր Աստված Տեր է միակ." – Երկրորդ Օրինաց 6։4

Աստված ՈՒՆԻ Բարձր տարիքը

"Սարը առաջ ծնվելուց առաջ… սկսյալ ու մինչև հավերժություն դու ես Աստված։" – Սաղմոս 90։2

Աստված ՈՒՆԻ Ամենազոր, ամենամեծ գիտակից և ամենակողմնային

"Քանզի Աստծու մոտ ոչինչ անիրագործելարգել չէ։" – Ղուկաս 1։37
"Ո՞ւր փախչեմ քո Հոգուց, ո՞ւր փախչեմ քո ներկայությունից։" – Սաղմոս 139։7
"Ո՜վ տափակ Աստված – մեր իմաստությունից վեր։ Նրա տարիների թիվը անհաշվելի է։" – Աբիղ 36։26

Աստված ՈՒՆԻ Սեր

"Ով չի սիրում, Աստծուն չի ճանաչում, որովհետև Աստված սեր է։" – Առաջին Հովհաննես 4։8

Աստված ՈՒՆԻ Սուրբ

"Սրբակ Սրբակ Սրբակ է Տերը զորավոր։" – Եսայիա 6։3

Աստծո զորությունը ՈՒՆԻ սահման չգիտակցող

"Օ՜ Տե՛ր, Դու երկինքը և երկիրը արարեցիր Քո հրաշագործ զորությամբ ու բաց մատով. ոչ մի բան Քեզ համար անհնար չէ." – Երեմիա 32։17
"Մարդու համար սա անհնար է, բայց Աստծու համար բոլոր բաները կարող են կատարել։" – Մատթէոս 19։26

Աստված ՈՒՆԻ ամբողջությամբ բացահայտված Հիսուս Քրիստոսում

"Որովհետև նրանում բնակվում է ամբողջական աստվածության ամբողջությունը մարմնական կերպով." – Կողոսացիներ 2։9
"Ինքս ճշմարիտ ասում եմ ձեզ, նախքան Աբրահամի ծնունդը՝ ես ԵՄ։" – Հովհաննես 8։58

Մենք հաստատում ենք միայն այն, ինչ Աստված ՈՒՆԻ Գիրքում, խուսափելով սահմանափակ կամ մտածողություն առաջացնող բացատրություններից։

Հիսուսի ամենակողմնայինությունը՝ ընդունելով Աստծո հավիտենական "ԵՍ ԵՄ"

Հիսուսի ամենակողմնայինությունն ընդունում է Աստծո անսահման և հավերժ բնությունը առանց մարդկային տրամաբանություն հարգելուրկելու։ Դա ոչ թե նոր համայնք է, այլ համեստության վրա հիմնված տեսանկյուն՝ կենտրոնացած Աստծո ինքնաբացահայտման վրա։

Հիմնական հաստատումները Հիսուսի ամենակողմնայինությունից․

Մենք օգտագործում ենք “ամբողջությամբ” բառը միայն մարդկային նպատակի համար՝ խուսափելու սխալներից Աստծո մասին խոսելիս, չնայած գիտենք, որ այն չի հերիքում հավիտենական բնութագիր տալու համար։ Աստված «ՈՒՆԻ»՝ պարզապե՛ս։ Երբ մենք մոտենում ենք նրանից առավել, պետք է ընդունենք, որ Նրա մեծությունը մեր ըմբռնման սահմաններից վեր է, ինչը ընդգծում է մեր անձնական փխրունությունը։

Իրականում, Հիսուսի ամենակողմնայինները համեստությունը ապրում են եւ խուսափում Աստծո բնույթը սահմանելուց՝ մի անհնարին առաքելություն։ Նույնիսկ այս մանիֆեստը նախատեսված չէ Աստծո բնույթը սահմանելու համար, այլ մարդկանց հիշեցնել այդ մասին նախաձեռնված արգելափակումների մասին եւ պարզեցնել այս տեսանկյունն այլոց համար։

Հիսուսի ամենակողմնայինները երբեք չեն մասնակցում Աստծո բնույթի վերաբերյալ բանավեճերի

Այս մանիֆեստը ներկայացնում է բոլոր այն, ինչ մենք ունենք ասել՝ թեմայի վերաբերյալ—այն մեր վերջնական խոսքն է։ Մենք ընդունում ենք, որ չենք կարող ամբողջությամբ հասկանալ Աստծուն և ընտրում ենք կենտրոնանալ միայն Հիսուսին։ Բանավեճի փոխարեն մենք յուրաքանչյուրին ուղորդում ենք այս մանիֆեստը՝ հասկանալու մեր միակ նպատակն ու ուշադրությունը ուղղելու այն բանին, ինչը իսկապես կարևոր է՝ Հիսուս Քրիստոսին, որը մեզ առաջնորդում է Հայր Աստծուն և ցույց է տալիս Նրա սերը ու շնորհը։

Հիսուսի ամենակողմնայինությունը չի պնդում բացատրել Աստծո միության մեխանիզմները, այլ հաստատում է Նրա հավերժական, ինքնազբաղ “ԵՍ ԵՄ”-ը։

Համեմատություն Հիսուսի ամենակողմնայինության և եռաէությունագիտության միջև

Եռաէությանագիտությունը փորձ է անել սահմանել Աստծո միությունը, սակայն Հիսուսի ամենակողմնայինությունը ճանաչում է մարդկային ըմբռնման սահմանները և ընտրում հաստատել Աստծո միությունը՝ առանց նրա մեխանիզմները բացատրելու։ Այս տեսանկյունը թույլ է տալիս մի ավելի համեստ դիրքորոշում՝ ընդունելով, որ Աստված ՈՒՆԻ մեր տրամաբանությունից վեր։

Եռաէությանագիտությունն և Հիսուսի ամենակողմնայինությունը մի նպատակ ունեն՝ հասկանալ Աստծո մեծությունը։ Սակայն Հիսուսի ամենակողմնայինությունը խուսափում է մարդկային տերմիններով սահմանումները մտցնելուց, որոնք կարող են անզգուշականորեն սահմանափակել։ Ընդ որում պնդումը «եռություն» բառի մեջ նույնպես չի հանդիպում Գրքում և կարող է ենթադրել սահմաններ։

Բացի այդ, սահմանափակ ըմբռնման պատճառով, բոլոր մեկնաբանողները կարող են սխալ հասկանալ այս գաղափարը, այն համարել թերություն կամ մոլորություն զգալ, ինչը կարող է հեռացնել ճշմարտությունից և ուղղորդել այլ բացատրությունների որոնմանը, բացելով դուռը մեղքի ու չարի ազդեցության առաջ։

Աստծո զորությունը ՈՒՆԻ իրականում սահման չգիտակցող և Նրա բնույթը չի կարելի մարդկային տերմիններով նկարագրել կամ սահմանափակել։ Եռաէությանագիտության կողմնակիցները կարող են փորձել բացատրել Եհովային, Հիսուսին ու Սուրբ Հոգուն այնպես, որ անզգուշականորեն առանձնություններ ենթադրեն։

Երբեք համեստություն ընտրած Հիսուսի ամենակողմնայինների կողմից, մենք ընտրում ենք համեստ մնալը և խուսափել առանց գիտակից մեղքերից՝ սահմանափակ բնութագրումներ օգտագործելուց, փոխարենը մենք հաստատում ենք միայն այն, ինչ գիտենք Գրքից․ Աստված ՈՒՆԻ Միայն մեկ և Աստված ՈՒՆԻ մեր ըմբռնման սահմաններից դուրս։ Մեր ուշադրությունը ոչ թե Աստծո բնույթի շուրջ բանավեճերի վրա է, այլ Հիսուսին հետևելու վրա—Մեր Ամենազոր Աստվածին, որուն ամեն ինչ է փոխանցել Հայրը։

Աստծո Ամենակողմնային բնույթը

Մեր ճանապարհը սկսվում է և ավարտվում է Հիսուսով՝ Ալֆայով ու Օմեգայով, որ մարմնավորում է Աստծո ամբողջությունը։ Հիսուսին միջոցով տեսնում ենք Աստծո միասնությունն այս կերպ․

Այս բացահայտումները արտահայտում են Նրա Ամենակողմնային բնույթը։ Կարո՞ղ ես բաժանել անսահմանը։ Չես կարող—վնստելու ա անսահմանը։ Մինչդեռ սա ոչ թե ուղիղ համեմատանք է, այլ օգնում է մեզ հասկանալ, որ մեր ըմբռնումը սահմանափակ է։ Լավագույն, ինչ կարող ենք ասել, որ Աստված ՈՒՆԻ և Նա ՈՒՆԻ ՕՐԻՆՔՈՒԹՅՈՒՆ։

Հիսուսի ամենակողմնայինությունը տեսադսություն է, ոչ թե պիտակ։ Եռաէությանագիտությունը մոտ է Հիսուսի ամենակողմնայինությանը, սակայն մենք պետք է շոշափեինք այնպիսի հարցեր, ինչպիսին է «X-ը ոչ Y է», ինչը մենք չենք կարող ասել, քանի որ Աստված ՈւՆԻ Միայն մեկ բնություն։ Ընդհանրապես, մենք հաստատում ենք, որ չենք ճանաչում Աստծո ամբողջ բնությունը և մնում ենք համեստ՝ խոսելով միայն այն, ինչ գիտենք Գրքից։

Մնացածը չենք դիտարկում։ Մեր միակ ուշադրությունը Հիսուսին է, որովհետև Հայրը ամեն ինչ հանձնած է Որդուն։ Հիսուսն է ճանապարհը Աստծո, և Աստված Իրեն է՝ մեր Ամենազոր։ Մենք անվանեցինք այս տեսանկյունը «Հիսուսի ամենակողմնայինություն», որ առանձնացնենք, սակայն չպետք է գերագնահատել այդ անվանումը։ Ուղղակի եսացնենք Հիսուսին։

Ամենը Հիսուսին է վերաբերում

Մեր միակ ուշադրությունը Հիսուսին է, որովհետև Հայրը ամեն ինչ դժվարել է Որդուն։ Սուրբ Հոգին մեր ուղեցույցն է դեպի Հիսուս, եւ միշտ指示Hիսուսին։ Հիսուս ՈՒՆԻ ճանապարհը Աստծո, եւ Հիսուս ՈՒՆԻ Աստված Իրեն—մեր Ամենազոր Աստված, Որը մարմնավորում է ամենը հավերժ։ Հիսուսը բավական է։ Հիսուսի միջոցով և Սուրբ Հոգու հովանավորությամբ մենք զգում ենք Աստծո ներկայությունը։

Որպէս Քրիստոսի Եկեղեցի, ընդունում ենք, որ մենք Հիսուսի Տ بدن ենք։ Դա խոր և շատ կարեւոր իրողություն է։ Միացած Հիսուսի հետ՝ ճանաչում ենք, որ մենք նույնպես Նրա հետ խաչվել ենք՝ եւ այդ է միակ ճանապարհը Աստծո մոտ վերադառնալու։ Ոչ մի այլ ճանապարհ չկա մեր մեղքերը վճարելու, բացի Հիսուսից։ Ուստի կենտրոնանում ենք Հիսուսին՝ ընդունելով Նրա փրկության նվերը և տարածելով, որպեսզի հավատացողները նույնպես փրկվեն։

"Քանի որ մենք Քրիստոսում, թեև շատեր, մի մարմին ենք կազմում, և յուրաքանչյուր անդամ առնչվում է մյուսին" – Ռիմացիներ 12։5

Ամբողջությամբ հանձնվելով և Որդու մարմին դառնալով՝ կարող ենք աղոթել Հայրոջը։ Չէ պատահական, որ Հիսուս խնդրել է աղոթել Հայրոջը՝ այդ կերպ հաստատելով մեր միասնությունը Հիսուսի հետ։ Որդին է միայն, ով աղոթում է Հայրոջը։

"Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը։ Ոչ ոք չի գալիս Հայրոջ մոտ, քանզի միայն ես եմ։" – Հովհաննես 14։6
"Քանի որ դուք Նրա որդիներն եք, Աստված ուղարկեց Իր Որդու Հոգին մեր սրտերում, որ գոչի՝ ‘Աբբա՛ Հայր’։ Եվ դուք այլևս ստրուկներ չեք, այլ որդիներ, և եթե որդիներ եք, Աստված նաև ժառանգներ է ձեզ։" – Գաղատացիներ 4։6-7

Երբ աղոթում ենք Հայրոջը, վերականգնում ենք Որդու փառքը և Նրա ներկայությունը մեզում։ Հայրն էլ փառավորում է Որդուն, ճանաչելով մեր մշտական միասնությունը Աստծո հետ։

"Երբ Հիսուս այս ասաց, հրեց հայացքը երկինք և աղոթեց՝ ‘Հայր, եկավ ժամը: Փառավորիր քո Որդուն, որպեսզի Նա փառավորի քեզ՛։’" – Հովհաննես 17։1

Մենք ինքներս հանձնվում ենք Աստծուն, քայլում Նրա ուղիներով, տարածում սերը, շնորհակալություն հայտնում և աղոթում՝ կառուցելով յուրահատուկ կապ մեր Տիրոջ հետ։ Դա ավելի կարևոր է, քան փորձել ամբողջությամբ հասկանալ Աստծո բնությունը, ինչը մեզ համար անհնար է։

Համապատասխանություններ Գրքում

Գործադրված բացահայտումներով ապրելով՝ վկայում ենք, որ Աստված միակ Ամենազորն է: Ահա մի քանի օրինակ․

Հայր՝ որպես արարիչ

Հին Կտ.| "Այսպես ես վարձատրում Տիրոջը, դու անմիտ և անխոհեմ ժողովուրդ։ Նա՞ չէ քո Հայրը, ով ստեղծեց քեզ, ով ստեղծեց և հաստատեց քեզ։" – Երկրորդ Օրինաց 32:6
Նոր Կտ.| "Քանի որ Նրանում է ստեղծվել ամեն բան՝ երկնքում և երկրի վրա, տեսանելի ու անտեսանելի բաները, թե՛ գահերը, թե՛ տիրապետությունները, թե՛ իշխանությունները, թե՛ զորությունները. ամեն բան Նրանով և Նրա համար է ստեղծվել։" – Կողոսացիներ 1:16
Նոր Կտ.| "Մեզ համար մի Աստված է՝ Հայրն, որից են բոլոր բաները, եւ մեզմէ ապրում ենք; և մի Տեր է՝ Հիսուս Քրիստոսը, որի միջոցով ու նրա համար ենք ապրում։" – Առաջին Կորնթացիներ 8։6

Հիսուս՝ որպես արարիչ

Հին Կտ.| "Տերը հիմք դրեց երկրին, երկինքը Նրա ձեռքի գործն է։" – Սաղմոս 102։25
Նոր Կտ.| "Սկզբում Բանն էր, և Բանն Հիսուսի հետ էր, և Բանն էր Աստված. Բենիքը Ինքը արեց, և Ինքը չլիներ՝ ոչինչ չէր լինի։" – Հովհաննես 1։1-3

Եհովա՝ որպես արարիչ

Հին Կտ.| "Ահա, սա է Տերը, ձեր Փրկիչը, որ ձեզ բաղձանքի սրտում ստեղծեց։ ‘Ես եմ Տերը, բոլոր բաների արարիչը, ով երկինքը լայնացնում եւ երկիրը ստեղծում եմ յուրովի։’" – Եսայիա 44։24
Նոր Կտ.| "Այս վերջին օրհասական օրերին Նա մեզ խոսեց Իր Որդու միջոցով, Իր Ութ գլխավոր Հաջորդին նշանակելով ամեն բաների ժառանգ, և Նա իրողությամբ արարեց տիեզերքը։" – Հեբրեացիներ 1։2

Հոգի՝ որպես արարիչ

Հին Կտ.| "Աստծու Հոգին ինձ ստեղծեց, և Ամենակալու շունչը ինձ կյանք հաղորդեց։" – Աբիղ 33։4
Նոր Կտ.| "Քանի որ Իր մեջ ենք ապրում, շարժվում և գոյություն ունենք։" – Գործք 17։28

Հոգի՝ մի անհատին հանգրվանող

Հին Կտ.| "Տիրոջ Հոգին թող թափանցի նրա վրա, և նա ասկին քերծեց ապառաժի նման փոքր թիակ։" – Առաքորդաներ 14։6
Նոր Կտ.| "Բոլոր ժողովուրդները ջուրն են եկան, և երբ Հիսուս ջրասևեց, Սուրբ Հոգին ի իմաստությամբ՝ բազուկի նման հորդաց և հանգրվանեց նրա վրա։" – Ղուկաս 3։21-22

Հոգի՝ ճշմարտության ուխտի աղբյուր

Հին Կտ.| "Տիրոջ Հոգին խոսեց իմ հոգում, և Նրա խոսքը կուլ էր իմ լեզվին։" – 2 Պետրոս 1։20-21
Նոր Կտ.| "Ամենախոստովանում պետք է հասկանալ, որ ոգեկոչման ոչ մի խոսք երբեք մարդու մեկնաբանությունից չի ծագել։ Փոխարենը, այն Տիրոջ Հոգու ազդեցությամբ է հռետորացվել։"

Հոգի՝ իմաստության աղբյուր

Հին Կտ.| "Պարոն, կարո՞ղ ենք գտնել հմուտ մարդու պես մեկը, որի մեջ Աստծու Հոգին լինի։" – Ծովագնդի առաջին 41։38-39
Նոր Կտ.| "Տիրոջ Հոգին հանգրվանելու է նրա վրա՝ իմաստության, իմացության, աջակցելու եւ ուժի, իմացության և Տիրոջ վախի ոգին։" – Եսայիա 11։2

Աստված՝ որպես հավիտենական հայր

Հին Կտ.| "Վշտացրու՞մ եք Տիրոջը, հեզամիտներ։ Նա՞ ձեր հայրն է, որ ձեզ արարեց և ձգեց ձեզ։" – Երկրորդ Օրինաց 32։6
Նոր Կտ.| "Մեզ համար մի Աստված է՝ Հայրն, որի պարգևութունով ես եմ ապրում, և մի Տեր է՝ Հիսուս, որի միջոցով և համար եմ ապրում։" – Առաջին Կորնթացիներ 8։6

Աստված՝ ողորմության աղբյուր

Հին Կտ.| "Որպես հայր ողորմած է իր երեխաների հանդեպ, այնպես է Տերը ողորմած Խրեացիների նկատմամբ։" – Սաղմոս 103։13
Նոր Կտ.| "Ձեր Հոր պես եղեք ողորմած։" – Ղուկաս 6։36

Աստված՝ Ուխտի ստեղծողը

Հին Կտ.| "Ես կնախաձեռնեմ Ուխտ իմ ու ձեր եւ ձեր սերունդների միջև՝ հավիտենական ուխտ, որ Ես ձեր Աստված կմնամ եւ ձեր սերունդների Աստված մնամ։" – Ծննդոց 17։7
Նոր Կտ.| "Նույն կերպ, ಊто Հիսուս վերցրեց բաժակը եւ ասաց, ‘Սա նոր ուխտն է՝ իմ արյան մեջ, որը հեղվում է ձեր համար։’" – Ղուկաս 22։20

Աստված՝ միակ Աստված

Հին Կտ.| "Ես եմ Տերը, և չկա ուրիշ, բացի ինձ գարը։" – Եսայիա 45։5
Նոր Կտ.| "Այն է հավիտենական կյանքը՝ ճանաչել քեզ, միակ ճշմարիտ Աստծուն, եւ կամքերնաց Հիսուս Քրիստոսին, որ քեզ ուղարկել ես։" – Հովհաննես 17։3

Աստծո բնությունը միակողմնային է

Աստված մարդու ըմբռնման սահմաններից դուրս է։ Մենք հաստատում ենք միայն այն, ինչ նա բացահայտում է Գիրք—կախված հանգամանքներից։
"Քանի որ իմ մտքերը ձեր մտքեր չեն, և իմ ուղիները ձեր ուղիներ չեն։" – Եսայիա 55։8

Հիսուսը ամբողջությամբ Աստված է և ամբողջությամբ բացահայտված

Հիսուսը ճանաչելը նշանակում է ճանաչել Աստծո ամբողջությունը։
"Քանի որ Քրիստոսում ամբողջ Աստծո ամբողջությունն մարմնավորված է։" – Կողոսացիներ 2։9

Սուրբ Հոգին ամբողջությամբ Աստված է

Սուրբ Հոգին Աստծո գործուն ներկայությունն է հավատացյալների մեջ։
"Որովհետև Տերը Հոգի է, և ուր որ Տիրոջ Հոգին բնակվում է, այնտեղ ազատություն կա։" – 2 Կորնթացիներ 3։17

Աստված ՈՒՆԻ Միայն մեկ

Աստծու բացահայտումները՝ Հայր, Որդի և Հոգի, միաձույլ, անբաժան և հավիտենական են։
"ՂԻԿԱ՛ Իսրայել․ Տերը մեր Աստված Տեր է միակ։" – Երկրորդ Օրինաց 6։4

Հաճախ տրվող հարցեր

Ինչո՞ւ Հիսուսի ամենակողմնայինները չեն սահմանում Աստծո բնույթը մանրամասնորեն՞

Աստծու բնությունը հոգու սահմաններից վեր է։ Եթե սահմանենք այն մարդկային տերմիններով, կարող ենք նվազեցնել Նրա հավերժական էությունը։ Փոխարենը, մենք հաստատում ենք միայն այն, ինչ Նա մեզ է բացահայտել Գիրքում, և ընդունում ենք, որ չենք իմանում ամենայնը։

Ինչպե՞ս պետք է Հիսուսի ամենակողմնայինները պատասխանեն տարբեր վանքային տեսակետներին։

Մենք հարգում ենք այլ տեսակետները, սակայն մնում ենք կենտրոնացած Հիսուսին և Նրա ուսմունքներին։ Դիմադրելով մարդկային մեկնումներին, մենք նախապատվություն ենք տալիս հավատարմության գործին՝ սիրով, համեստությամբ և միությամբ։

Ինչպե՞ս ընդունել Աստծո գաղտնիքը՞

Աստծո գաղտնիքը ընդունելը նշանակում է հասկանալ, որ մեր սահմանափակ միտքերը չեն կարող grasp Նրա հավերժական էությունը, և մնալ երկյուղած Իր մեծության նկատմամբ և վստահել Նրա իմաստությանը։

Արդյո՞ք Հիսուսի ամենակողմնայինությունը նոր կրոնական խմբի ստեղծում է՞

Ոչ։ Հիսուսի ամենակողմնայինությունը տեսանկյուն է, որ արմատացած է Հիսուս Քրիստոսում և հաստատում է Աստծո հավերժական բնությունը։ Այն չի ձգտում կազմավորել նոր համայնք, այլ կանչում է բոլոր հավատացյալներին միավորվել Քրիստոսի իշխանության տակ։

Ինչո՞ւ պետք է խուսափել «X-ը Y չէ» արտահայտությունից՞

Աստծո բնությունը մենք ասում ենք, որ ՈՒՆԻ X, և չենք օգտագործում չ-թերագնահատումներ, քանի որ դա կարող է սահմանափակումներ ավելացնել և բացել ճանապարհը մեղքի համար։ Մենք օգտագործում ենք «X»՝ հարգալից և հաստատող, քանզի աղաղակելուց խուսափելու համար։

Ո՞ւմ պետք է աղոթեմ՞

Աղոթում ենք Աստծուն, անկախ նրանից՝ դիմում եք Հորը, Հիսուսին կամ Հոգուն։ Սա միակ Աստված է՝ Եհովա, ով ՈՒՆԻ, ով ԿՐՎԵԼ Է, և ով ԿԷՆ ՆԱ, անփոփոխ և հավիտենական։

Մենք խորհուրդ ենք տալիս աղոթել Հորը Հիսուսի միջոցով, առաջնորդվելով Սուրբ Հոգով, ինչպես սովորեցրել է Հիսուսը Գիրքում։ Դա արտացոլում է Աստծո իմաստությունն ու Նրա ցանկությունը մեր հետ հարաբերության մեջ լինել։

Երբ զարգանա ձեր ըմբռնումը, ձեզ համար առավել ակնառու կդառնա Աստծո միասնությունը և կզգաք Նրա ներկայությունը ձեր կյանքում։ Հիսուսը զոհաբերվեց, որպեսզի մտնենք Նրա ներկայությունը և զգանք հավերժական Աստծո սերը։

Ինչո՞ւ Հիսուսը աղոթեց դեպի Հայր՝ չնայած Նա ամբողջությամբ Աստված էր, ըստ ամենակողմնային տեսանկյան։

Ըստ ամենակողմնային տեսանկյան՝ Հիսուսի աղոթքը դեպի Հայր մնում է խոր հետք, որը դուրս է մարդկային ըմբռնումից, սակայն նա ցույց է տալիս Աստծո ինքնաբացահայտման խորությունը, որը մենք համեստորեն ընդունում ենք առանց մեխանիզմները բացահայտելու ցանկության։

Մի համեմատական՝ երկու անսահման թվեր մաթեմատիկայում—չնայած տարբեր են երեւում, իրենք մնում են անսահման՝ մեր սահմանափակ տեսանկյունից։ Նրանց երկուսն էլ անբաժանելի են, անսահման, եւ ոչ մի դասակարգիչ առանձնություն չունեն՝ հիշեցնելով մեր սահմանափակումների մասին։

Փաստացի, սա մեզ սովորեցնում է, որ Հիսուսն է մեր Օրինակը և մեր Ճանապարհը։ Նա մեզ բացահայտել է, թե ինչպես ապրել, ուստի կենտրոնացեք Նրան և Նրա ուսմունքներին՝ համեստությամբ և հավատքով։

Հավատքին հավատալ Հիսուսում՝ ամենակողմնային հայացքից

  1. Կենտրոնացեք հարաբերության վրա, ոչ թե ըմբռնումի։ Փնտրեք ավելի խորը կապ Աստծո հետ հավատքով և վստահությամբ՝ առաջնություն տալով հարաբերությանը՝ թերեւս ըստ նրա բնույթի ամբողջական ըմբռնման փորձերի։
  2. Խուսափեք բանավեճերից Աստծո բնույթի շուրջ։ Այս մանիֆեստը մեր վերջին խոսքն է Աստծո բնույթի մասին։ Մենք համեստորեն ընդունում ենք, որ չենք կարող ամբողջությամբ հասկանալ Նրա անսահման բնությունը, և արդարանում ենք քննարկումներից ու սահմանումներից։ Փոխարենը, ոգևորում ենք բոլորին կարդալ այս մանիֆեստը և ուշադրությունը ուղղել Հիսուսի—Մեր միակ Օրինակը և Ճանապարհը դեպի Հայր։
  3. Անծամեք Հիսուսին որպես ամբողջությամբ Աստված։ Բերեք Հիսուսին ճանաչել ամբողջական Աստծո սեր և զորություն, խոնարհվել Իր առաջ, Նրա պատիվը մի՛ խախտեք։
  4. Ընդունեք ձեր ինքնությունը Քրիստոսում։ Դառնալով Հիսուսի Եկեղեցու անդամ՝ Նրա Միածին, միավորված Նրա հետ նպատակով և առաքելությամբ։
  5. Աղոթեք Հայրոջը Հիսուսի միջոցով։ Աղոթքային մոտեցում Քրիստոսի Միածնի մաս լինելու բանտարկուություն՝ ընդունելով ձեր կապը Հայրոյի հետ։
  6. Փնտրեք Հոգու առաջնորդությունը։ Ճանաչեք, որ Սուրբ Հոգին մեզ առաջնորդում է իմացությամբ, ուժով և ուղղությամբ մեր հավատքի ճանապարհին։
  7. Ընդունեք Աստծո գաղտնիքը համեստությամբ։ Ընդունեք, որ Աստծո հավիտենական բնությունը մարդու հասկացողությունից վեր է և վստահեք Նրա հայտնագործություններին։
  8. Սովորեք Եհովայի բացահայտումներից Գրքում։ Հենվում Գիրքի իմաստության վրա՝ հասկանալով, որ Հին Կտրվածքը դրախտի ստվերն է, որը ցույց է տալիս Աստծո նոր Ուխտի ամբողջությունը՝ Հիսուս Քրիստոսում։
  9. Ապրեք միասնությամբ Աստծո հետ։ Խնդրեք հավատքով Ձեր միությունը Հիսուսի հետ, վստահեք Հայրոյին և առաջնորդվեք Սուրբ Հոգով։ Թող այս միությունը Ձեզ առաջնորդի ապրելու հեթ մի համակարգով, արտացոլելով Նրա սերն ու նպատակը ամեն մի գործում։

Ամեն բանում հաստատեք Աստծո բացահայտումները և մեծացրեք Հիսուսին:

Դարձե՞լ եք խիղճшված։

Եթե չեք վստահ, որ խիղճшված եք (պետք է վստահ լինեք), հավիտենապես այցելեք այս կայքը և բերեք փրկություն Հիսուսի միջոցով պարանմի։

Աղոթքը

"Մեր Հայր՛, օգնիր մեզ և ներիր մեզ, որովհետև մեղավոր ենք և միգուցե անզգուշ հոգել ենք։ Ամեն ինչ՝ Քո փառքի համար՝ Քո Որդու, Հիսուս Քրիստոսի փառքով, Քո Թագավորության փառքի և Քո աշակերտների փրկության համար։ Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի անունով։ Ամեն։"