מניפסט אומניטריאני של ישו

הליכה אחר ישו וקבלת טבעו הנצחי של אלוהים

בעולם של אמונות מגוונות, מסגרות תיאולוגיות ומסורות, אנשים שואפים להבין את טבעו של אלוהים אך לעיתים קרובות טועים. ניסיונות אנושיים להגדיר או למיין את האולטרה־כל־יכול, הכל־יודע והנוכח בכל מקום של אלוהים מובילים לעתים קרובות להגבלות פוגעניות או חטאיות, הנובעות ממגבלות הלוגיקה האנושית.

כשאנו מדברים על טבעו של אלוהים במונחים חלקיים, חסרים או סופיים, אנו עלולים לדבר בשקר ולעשות חטא, אפילו מבלי לשים לב.

ישו מזהיר אותנו:

"ואך אני אומר לכם: על כל מילת חול יביא האדם דין ביום הדין, כי במילותיך תצודק ובמילותיך תודח." – מתי 12:36-37

אנו מאמינים **שאיננו צריכים להגדיר את טבעו של אלוהים** במונחים אנושיים. במקום זאת, אנו מאשרים רק את מה שהוא עצמו גילה לנו בכתובים.

"אהיה אשר אהיה" (שמות 3:14)

מלמד אותנו ש־**אלוהים קיים** — במונחים אנושיים מוגבלים: נצחי וללא גבול בהבנה האנושית.

כאומניטריאנים של ישו, אנו מקבלים בענווה כי:

גישה זו אינה שואפת להגדיר את טבעו של אלוהים, אלא לכבד את מסתורין הנצחי שלו ו־"אהיה" הבלתי משתנה.

"כי מחשבותי אינן מחשבותיכם, ולא דרכי דרכיכם, אמר ה' – כי כשמיים ארוכים ארץ, כן דרכי דרכיכם וחשבותי מחשבותיכם." – ישעיהו 55:8-9

אמונות יסוד של הפרספקטיבה האומניטריאנית של ישו

מתגלויותיו של אלוהים בכתובים, אנו מאשרים את הדברים הבאים (לפי הבנתנו בענווה):

אלוהים הוא אחד

"שמע ישראל: ה' אלהינו ה' אחד." – דברים 6:4

אלוהים הוא נצחי

"לפני שנולדו ההרים וטרם יצרת מעשה עולם, ממקדם ועד קדמונים אתה אלוהים." – תהלים 90:2

אלוהים הוא כל־יכול, כל־יודע ונוכח בכל מקום

"כי לא תוכל לאל יכבשה כל." – לוקס 1:37
"מאין אברח מרוחך? ומאין אברח מפניך?" – תהלים 139:7
"מה רב עזך—מטעם הבנתנו! אין למנין שנותיו." – איוב 36:26

אלוהים הוא אהבה

"האוהב לא ידע את אלוהים, כי אלוהים הוא אהבה." – יוֹחנן א' 4:8

אלוהים הוא קדוש

"קדוש, קדוש, קדוש, ה' צבאות." – ישעיהו 6:3

כוחו של אלוהים הוא ללא גבול

"ה', אדוני, בימינך בגבורה רבה ובזרוע מורמת עשית שמים וארץ; אין דבר קשה לך." – ירמיהו 32:17
"עם־אדם הדבר בלתי־אפשרי, אך עם־אלוהים כל־דבר אפשרי." – מתי 19:26

אלוהים נחשף במלואו בישו המשיח

"כי בו גויל כל־שמלת אלוהות בגוף." – קולוסים 2:9
"אמן, אמן אני אומר לכם: לפני אברהם אני היה." – יוחנן 8:58

אנו מאשרים רק את מה **אלוהים הוא**, כמגלה בכתובים, ומחליקים על הגדרות ספקולטיביות או מגבילות.

אומניטריאניזם של ישו: קבלת "אהיה" הנצחי

זה אינו זרם או עדה נפרדת, אלא מבט ענוותי המבוסס על גילויו העצמי של אלוהים.

אסמכתאות עיקריות של אומניטריאניזם

איננו משתמשים במילה "מושלם" אלא ככלי הבהרה, למרות שהיא רחוקה מתיאור טבע אינסופי.

לכן אומניטריאנים מקבלים בענווה ואינם מגדירים את טבעו של אלוהים — הדבר בלתי אפשרי. מסמך זה הוא מילותינו הסופיות בנושא.

אומניטריאנים אינם עוסקים בוויכוחים על טבעו של אלוהים

מניפסט זה מייצג את דברינו הסופי — אין אנו טועים שבלתי ניתן להבין במלואו את אלוהים, ולכן אנו מתמקדים בישו בלבד.

אומניטריאניזם אינו טוען להסביר את מנגנון אחדות האלוהים, אלא מאשר את "אהיה" הנצחי.

השוואה בין אומניטריאניזם לתלת־אלוהות

תלת־אלוהות מנסה להגדיר את אחדות האלוהים, ואילו אומניטריאניזם מכיר במגבלות האדם ומאשר ללא פירוט.

שניהם מבקשים להלל את גדולתו של אלוהים, אך אומניטריאניזם נמנע ממונחים המגבילים.

מגבלות בהבנה עלולות להוביל לפרשנויות שגויות ולהסיט מהאמת.

כוחו של אלוהים הוא ללא גבול ואיננו ניתן להכילו במונחים אנושיים.

כאומניטריאנים, אנחנו בוחרים ענווה ומרחיקים הגדרות מגבילות. אנו מאשרים רק מה שכתוב בכתובים: אלוהים הוא אחד ו־אלוהים קיים מעבר להבנתנו.

טבעו האומניטרי של אלוהים

מסענו מתחיל ונגמר בישו, האלפא והאומגה:

גילויים אלה מבטאים את טבעו הכול־יכול; אינסוף אינו ניתן לחלוקה.

אומניטריאניזם הוא נקודת מבט, לא תווית; דומה לתלת־אלוהות, אך בענווה.

אנו מתמקדים אך ורק בישו, כי האב נתן לו את הכל.

הכול על ישו

אנו מוקירים את ישו; רוח הקודש מצביעה תמיד עליו. ישו קיים ו־ישו הוא אלוהים.

כהכנסיית המשיח, אנו מכירים שאנו גופו של ישו — האמת העמוקה והחשובה ביותר.

"ואנחנו, א� 하나, מה רבים, גוף אחד בישו, וכל אדם באחרים הוא חבר." – רום 12:5

בלב שלם ניתן להתפלל אל האב באמצעות ישו המשיח.

"אני הדרך, האמת והחיים; אין איש בא אל האב אלא על ידי" — ישו יוחנן 14:6
"כי אתם בנים; אלוהים שלח את רוח בנו אל לבנו, הקורא 'אבא, אב!" – גל 4:6-7

כאשר אתם מתפללים אל האב, אתם מלבים את הכבוד לבן ומאשרים את אחדותכם עמו.

"ואחר שאמר זאת, הרים עיניו אל השמים ואמר: 'אביה שלקח עת — כבודו לבן כדי שהבן יודו לו" — יוחנן 17:1

בהתמסרות לאלוהים, הליכה בדרכו, שיתוף אהבה והודיה — חשוב יותר מהניסיון להבין במלואו את טבעו ללא גבולות.

מקבילות בכתובים

אנו מעידים שאלוהים נגלה בדרכים שונות בכתובים, כולם מצביעים על אלוהים יחיד וכל־יכול:

האב כבונה

הברית הישנה: "זה הדרך שבה אתם משלמים את ה' ילָלאים וחסרי דעת? האם הוא לא אביכם, בוראך אשר יצר אתכם?" – דברים 32:6
הברית החדשה: "כִּי־בּוֹ נִבְרְאוּ כָּל־הַדְּבָרִים, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, הַנִּרְאִים וְהַנִּסְתָּרִים; הַכֹּל נִבְרָא עַל־יָדָיו וּלְמַגְלוֹת לוֹ" – קוֹלְסִּים 1:16
הברית החדשה: "עבורנו יש אלוהים אחד, האב, שממנו הכל; ויהוה אחד, ישו המשיח, דרךו הכל ודרךו אנו חיים." – קור 8:6

ישו כבונה

הברית הישנה: "בְּרֵאשִׁית הָיָה הַדָּבָר, וְהַדָּבָר הָיָה עִם הָאֱלֹהִים, וְהַדָּבָר הָיָה אֱלֹהִים." – יוחנן א' 1:1
הברית החדשה: "הוּא הָיָה בְּבְרִאשִׁית עִם הָאֱלֹהִים; כָּל־הַדְּבָרִים נִעֲשׂוּ בָּעוֹד־הוּא, וּבְלִי־הוּא לֹא נַעֲשָׂה כֹּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה." – יוחנן א' 1:2-3

יהוה כבונה

הברית הישנה: "כֹּה אָמַר יְהוָה מוֹשִׁיעֶךָ שֶׁיִּצַּרְךָ בְּבֶטֶן אִמֶּךָ: אֲנִי הוּא הַהוּא." – ישעיהו 44:24
הברית החדשה: "בימים האחרונים דבר אלינו בנו, אותו יען היורש את כל, שבעדו גם יצר את העולם." – העברים 1:2

רוח הקודש כבונה

הברית הישנה: "רוח אלוהים עיצב אותי, ונשמת שדי נתנה לי חיים." – איוב 33:4
הברית החדשה: "כִּי־בּוֹ חַיִּים אֲנַחְנוּ, וְנוּעִים וְקַיָּמִים" – מַעֲשֵׂי 17:28

רוח הקודש נשפכה על הפרט

הברית הישנה: "וַיֵּרֶד עָלָיו רוּחַ יְהוָה, וַיָּפֵרֵץ אֶת הָאַרְיֵה בְּיָדוֹ הָרֵיקָה" – שֹׁפְטִים 14:6
הברית החדשה: "וְכַאֲשֶׁר הִתְנַקִּיוּ כָּל־הָעָם לִטְבֹּל, טָבַל גַּם־הוּא; וּבְתְפִלָּתוֹ נִפְתְּחוּ הַשָּׁמַיִם וַיֵּרֶד עָלָיו רוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּיוֹנָה." – לוקס ג' 3:21-22

רוח הקודש כמקור הנבואה

הברית הישנה: "רוח ה' דבר בי, ודברו על לשוני." – שמואל ב' 23:2
הברית החדשה: "כי אין נבואה בכתובה מרצון אדם; כי הנביאים כולם דיברו כאשר נעתקו ברוח הקודש." – פיטר ב' 1:20-21

רוח הקודש נותנת חכמה

הברית הישנה: "וימסר פרעה לתת מידע כזה, למי רוח אלוהים יש בו?" – בראשית 41:38-39
הברית החדשה: "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ יְהוָה, רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה, רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה, רוּחַ דַּעַת וְיִרְאַת יְהוָה" – יְשַׁעְיָהוּ 11:2

אלוהים כאב נצחי

הברית הישנה: "האם כך תספרו לה'? הבלילים טפשים? אינו אבי בוראכם?" – דברים 32:6
הברית החדשה: "ולנו יש אלוהים אחד, האב, שממנו הכל ואנחנו לו; וישנו אדון אחד, ישו המשיח, בעדו לכל ובנו בו." – קור 8:6

אלוהים כמקור רחמים

הברית הישנה: "כמו שהאב מרחם על בניו, כך ה' מרחם על יראיו." – תהלים 103:13
הברית החדשה: "היו מלאכי רחמים כאשר אביכם רחמן." – לוקס 6:36

אלוהים כמקים ברית

הברית הישנה: "וַאֲקִים אֶת בְּרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ לְבְרִית עוֹלָם" – בְּרֵאשִׁית 17:7
הברית החדשה: "וְזֶה הַכּוֹס הִיא הַבְּרִית הֶחָדָשָׁה בְּדָמִי הַנִּשְׁפָּךְ בַּעֲדָכֶם" – לְקוּחִים 22:20

אלוהים הוא האל היחיד

הברית הישנה: "אני ה' ואין עוד; מלבדי אין אל." – ישעיהו 45:5
הברית החדשה: "וְזֶה הוּא הַחַיִּים הָעוֹלָמִיִּים: לָדַעַת אוֹתְךָ, הָאֱלֹהִים הָאַחַד הָאֱמֶתִי, וְאֶת יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ אֲשֶׁר שְׁלַחְתָּ" – יְוָנָה 17:3

טבעו של אלוהים אחיד

אלוהים עולה על הבנת האדם; אנו מאש�ימו רק את מה שנחשף בכתובים.
"כי מחשבותי אינן מחשבותיכם, ולא דרכיי דרכיכם" – ישעיהו 55:8

ישו הוא אלוהים במלואו

לדעת את ישו פירושו לדעת את מלאות אלוהים.
"כִּי־בּוֹ גּוּף כָּל־מְלֹא הָאֱלֹהוּת גָּשׁוּתִי שׁוֹכֵן" – קוֹלְסִּים 2:9

רוח הקודש היא אלוהים במלואו

רוח הקודש היא נוכחותו הפעילה של אלוהים במאמינים.
"וה' הוא הרוח; ושם רוח ה' שם חירות." – קור 3:17

אלוהים הוא אחד

הגילויים על האב, הבן והרוח המאוחדים, בלתי ניתנים לחלוקה ונצחיים.
"שְׁמַע יִשְׂרָאֵל: ה' אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד" – דְּבָרִים 6:4

שאלות נפוצות (FAQ)

מדוע אומניטריאנים אינם מגדירים בפירוט את טבעו של אלוהים?

טבעו של אלוהים עולה על הבנת האדם; הגדרות אנושיות עלולות לצמצם את מהותו הנצחית. אנו מאשרים רק את מה שנכתב בכתובים.

כיצד אומניטריאנים צריכים להגיב לדעות תיאולוגיות שונות?

אומניטריאנים מכבדים דעות אחרות אך מתמקדים בישו, חיים באהבה, ענווה ואחדות.

מה פירוש לקבל את מסתורין אלוהים?

להכיר שמוחנו הסופי אינו יכול לכסות את ישותו הנצחית; לעמוד בפחד ולהתענג על מה שנגלה.

האם אומניטריאניזם הוא קבוצה דתית חדשה?

לא. זוהי נקודת מבט מושרשת בישו, לא תנועה נפרדת.

מדוע נמנעים מאמירה “X אינו Y”?

משפטי שלילה עלולים להגביל; אנו משתמשים רק באמירות חיוביות כדי לכבד את “אהיה” שלו.

אל מי עלי להתפלל?

התפלל לאלוהים אחד—בין אם אתה פונה לאבות, לבן או לרוח הקודש, תמיד לאלוהים האחד.

אנו ממליצים להתפלל לאב דרך ישו, בהנחיית רוח הקודש.

כשתגדל הבנתך, תראה ביתר בבהירות את אחדות אלוהים.

מדוע ישו מתפלל לאב אם הוא אלוהים?

זה מדגים ענווה ואמון — דוגמה לאיך לגשת לאלוהים.

כמו שני מספרים אינסופיים במתמטיקה—נראים שונים אך שניהם אינסופיים. עם זאת, ההשוואה חוטאת לעוצמת אלוהים.

המסר המשמעותי ביותר הוא שישו הוא דוגמתנו ודרכנו — לחיות על־פי תורתו בענווה ובאמונה.

כיצד לחיות אמונה מנקודת המבט האומניטריאנית?

  1. התמקדו ביחס, לא בהבנה: שאפו לקשר עמוק יותר עם אלוהים דרך אמונה ואמון.
  2. הימנעו מדיונים על טבעו של אלוהים: מניפסט זה הוא דברינו הסופיים — פנו שאלות לישו.
  3. עבדו את ישו כאלוהים במלואו: הכירו באהבתו ובכוחו האינסופיים.
  4. הכירו בזהותכם במשיח: אתם חברים בגופו, מאוחדים במטרה ובייעוד.
  5. התפללו לאב דרך ישו: כחברי גופו, התפללו בשם
  6. הסתמך על רוח הקודש לחכמה, כוח והנחיה בכל היבט של מסע האמונה שלך: הישענו על רוח הקודש לחכמה וכוח.
  7. קבלו את המסתורין בענווה: האמינו במה שנגלה והכירו במגבלת ההבנה האנושית.
  8. למדו מהגלוי של יהוה בכתובים: ראו בברית הישנה צל של הברית החדשה המלאה במשיח.
  9. חיו באחדות עם אלוהים: תנו לאחדות להדריך את חייכם באהבה ובמטרה.

בכל דבר, האשימו רק את מה שגילה אלוהים ותפארו את ישו מעל לכל.

האם נושעת?

אם אינכם בטוחים, בקרו בעמוד זה ו- הנשעו עם ישו עכשיו בלי דיחוי!

התפילה

"אבינו שבשמיים, אנא עזור וסלח לנו על חטאינו, כי אנחנו חוטאים. כל זה לתפארתך דרך תפארת בנך, אדוננו ישו המשיח, לתפארת ממלכתך ולישועה של ילדיך. בשם האב, הבן ורוח הקודש. אמן."