Manifesto Omnitariané Gusti Yesus

Ngetutaké Yesus lan Ngratèkaké Sifat Kang Langgeng Gusti Allah

Ing donya kanthi kapercayan, kerangka teologis, lan tradhisi macem-macem, manungsa nyoba mangertèni hakikaté Gusti Allah nanging asring kesasar. Upaya manungsa kanggo netepaké utawa nggolongaké omnipotensi, omnisien, lan omnipresènsi Gusti Allah kerep nggawé watesan sing nyimpang lan dosa amarga keterbatasan logika manungsa.

Nalika kita ngomong babagan hakikaté Gusti Allah nganggo istilah parsial, ora lengkap, utawa winates, kita resikò ngomong goroh lan dosa sanajan ora sengaja.

Gusti Yesus maringi pepènget:

"Nanging aku kandha marang kowe, saben tembung kosong sing diucapaké manungsa bakal dipertanggungjawabaké ing dina paukuman. Amarga saka tembungmu kowé bakal dibeneraké, lan saka tembungmu kowé bakal dikutuk." – Matius 12:36-37

Kita pracaya manawa manungsa ora kena netepaké definisi hakikaté Gusti Allah nganggo istilah manungsa. Nanging malih, kita nampani apa sing Panjenengané wahyokaké ing Kitab Suci.

"AKU SING AKU" (Keluaran 3:14)

niguruaké yèn GUSTI ALLAH ANA — ing istilah manungsa winates: langgeng lan sakabehingé ngluwihi pangerten lan anané manungsa.

Minangka omnitariané Gusti Yesus, kita mranata kanthi andhap asor yèn:

Pendekatan iki ora ngupaya netepaké hakikaté Gusti Allah, nanging ngajèni misteri langgeng lan "AKU SING AKU" sing ora owah.

"Amarga pikiranku dudu pikiranmu, lan dalanku dudu dalanmu, ngandika Sang Prabu. Kaya langit luwih dhuwur tinimbang bumi, mangkono dalanku luwih dhuwur tinimbang dalanmu lan pikiranku luwih dhuwur tinimbang pikiranmu." – Yesaya 55:8-9

Kapercayan Inti Perspektif Omnitariané Gusti Yesus

Saka wahyu Gusti Allah ing Kitab Suci, kita nampani iki (kanthi pangerten andhap asor kita):

GUSTI ALLAH IKI SING ESA

"Direpaké, Israèl: Panjenengané Gusti Allah kita, Panjenengané iku siji." – Ulangan 6:4

GUSTI ALLAH LANGGENG

"Sadurungé gunung-gunung kawangun… saka langgeng nganti langgeng kowé iku Gusti Allah." – Mazmur 90:2

GUSTI ALLAH MAHAWISAYA, MAHATINGALI, LAN ANA ING NGLADENI

"Kanggo Gusti Allah ora ana sing mustahil." – Lukas 1:37
"Endi aku bisa lunga saka Rohmu? Endi aku bisa uwal saka pasamuanmu?" – Mazmur 139:7
"Pinten gedhé Gusti Allah—ngluwihi pangerten manungsa! Akeh tauné ora bisa dipunukur." – Ayub 36:26

GUSTI ALLAH IKI KASIH

"Sapa waé sing ora tresna ora ngerti Gusti Allah, awit Gusti Allah iku kasih." – 1 Yohanes 4:8

GUSTI ALLAH SUCI

"Suci, suci, suci Gusti Allah sing Maha Kuwasa." – Yesaya 6:3

KAWUATAN GUSTI ALLAH TANPA WATES

"Ya, Gusti Allah sing Maha Kuwasa, kowé wis nggawé langit lan bumi kanthi kuwatané sing ageng lan lengenmu sing kabuka. Ora ana sing kena dilakoni." – Yeremia 32:17
"Kanggo manungsa iku ora mungkin, nanging kanggo Gusti Allah kabèh bisa." – Matius 19:26

GUSTI ALLAH KASAMPURNANÉ DIWUYAHANA ING GUSTI YESUS KRISTUS

"Amarga ing Kristus ana kabeh kasampurnan keilahian kanthi kulit." – Kolose 2:9
"Ingetan iki pituturé Aku sang Bener-bener, sadurungé Abraham ana aku iku AKU." – Yohanes 8:58

Kita nampi apa sing GUSTI ALLAH ANA kaya wahyu ing Kitab Suci, ngindhari definisi spekulatif utawa winates.

Omnitariané Gusti Yesus: Ngratèkaké "AKU SING AKU" Langgeng Gusti Allah

Omnitarian iki dudu golongan kapisah utawa denominasi, nanging perspektif andhap asor sing fokus ing wahyu Gusti Allah.

Pernyataan Kunci Omnitariané Gusti Yesus:

Kita migunakaké tembung 'kanthi kebak' mung kanggo mbantu pangerten manungsa, senadyan ora bisa ngandhut kabèh hakikaté.

Mula, omnitariané Gusti Yesus milih andhap asor lan ngindhari netepaké hakikaté Gusti Allah—nanging pancèn ora mungkin. Manifesto iki tembung panungtung kita.

Omnitariané Gusti Yesus ora mèlu debat hakikaté Gusti Allah

Manifesto iki nyatmèkaké kabèh pangandikan kita—kita ngaku ora bisa mangertèni Gusti Allah kanthi kebak, mula kita fokus mung marang Gusti Yesus.

Omnitarian iki ora nerangaké mekanisme kesatuan Gusti Allah, nanging nyathet "AKU SING AKU" langgeng.

Mbandhingaké Omnitariané Gusti Yesus karo Trinitarianisme

Trinitarianisme nyoba nerangaké kesatuan Gusti Allah; omnitarian iki ngakoni wates manungsa lan mung nyathet kesatuané.

Kaping pisan padha ngurmati kamulyan Gusti Allah, nanging omnitarian iki ngindhari istilah sing nyetel wates.

Wates pangerten bisa ngalami salah tafsir lan ngilangaké saka kabeneran.

Kamulyan Gusti Allah ora ana watesane Hakikaté Gusti Allah ora bisa dikekang dening istilah manungsa.

Minangka omnitariané Gusti Yesus, kita milih andhap asor lan nyingkiri definisi winates. Kita mung nampi apa sing Kitab Suci wahyokaké: GUSTI ALLAH IKI SING ESA lan GUSTI ALLAH ANA ing ndhuwur pangerten manungsa.

Hakikat Omni Gusti Allah

Lelampahan kita diwiwiti lan dipungkasi ing Gusti Yesus, Alfa lan Omega:

Pawiyatan iki nuduhaké hakikat omni Gusti Allah; ora isa dipisah-pisah.

Omnitarian iki perspektif, dudu label. Padha karo trinitarianisme nanging kanthi andhap asor.

Kita fokus mung marang Gusti Yesus, amarga Gusti Bapak nyerahaké kabèh marang Putrané.

Kabeh Babagan Gusti Yesus

Fokus kita mung Gusti Yesus; Roh Suci tansah nuntun marang Panjenengané. GUSTI YESUS ANA lan GUSTI YESUS IKI GUSTI ALLAH.

Minangka Gréjaé Kristus kita ngakoni yèn kita iku Awaké Yesus. Iki KENYATAAN SANGAT JERO LAN PENTING SANGAT. Dadi siji karo Yesus, kita ngakoni yèn kita uga wis mati karo Yesus ing kayu salib, lan iki SATU-SATUNÉ CARA KANGGO KITA DIGARÁH DÉNING ALLAH. Ora ana cara liya kanggo mbayar dosa-dosané kajaba liwat Yesus. Mulane kita fokus marang Yesus, kanggo nampa peparing panebusané kanggo kita, lan nyebar kabar iki supaya sapa waé sing pracaya bisa dislametké lumantar Panjenengané.

"Mula, sekalipun kita banyak, kita membentuk satu tubuh dalam Kristus, dan tiap anggota saling memiliki." – Roma 12:5

Dengan menyerahkan diri sepenuhnya, kita dapat berdoa kepada Bapa dalam nama Yesus Kristus.

"Akulah jalan dan kebenaran dan hidup; tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kecuali melalui Aku." – Yohanes 14:6
"Karena kamu adalah anak-anak, Allah telah mengutus Roh Anak-Nya ke dalam hati kita yang berseru: ‘Abba, Bapa!’" – Galatia 4:6-7

Saat kamu berdoa kepada Bapa, kamu juga memuliakan Anak dan mengakui kesatuanmu dengan-Nya.

"Setelah berkata demikian, Yesus memandang ke langit dan berdoa: 'Bapa, saatnya telah tiba; muliakan Anak-Mu, supaya Anak-Mu memuliakan Engkau.'" – Yohanes 17:1

Dengan menyerahkan diri kepada Allah, mengikuti jalan-Nya, serta berbagi kasih dan syukur, kita membangun hubungan yang jauh lebih penting daripada berusaha memahami sepenuhnya hakikat-Nya.

Paralel di Sepanjang Kitab Suci

Kami bersaksi bahwa Allah telah menyatakan Diri-Nya dalam berbagai cara dalam Kitab Suci, semuanya menunjuk pada Satu Allah yang Maha Kuasa:

Bapa sebagai Pencipta

Perjanjian Lama: "Apakah beginikah cara kamu membalas TUHAN, hai orang bodoh dan tidak berpengertian? Bukankah Dia adalah Bapamu, Penciptamu, yang membentuk engkau?" – Ulangan 32:6
Perjanjian Baru: "Karena di dalam Dia segala sesuatu diciptakan: yang ada di sorga dan di bumi, yang terlihat dan yang tidak terlihat; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia." – Kolose 1:16
Perjanjian Baru: "Tetapi bagi kita ada satu Allah, Bapa, dari Dialah segala sesuatu, dan satu Tuhan, Yesus Kristus, oleh Dia kita hidup." – 1 Korintus 8:6

Yesus sebagai Pencipta

Perjanjian Lama: "Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah." – Yohanes 1:1-3
Perjanjian Baru: "Segala sesuatu dijadikan oleh Dia; tanpa Dia tidak ada sesuatu pun yang telah ada." – Yohanes 1:3

Yahweh sebagai Pencipta

Perjanjian Lama: "Beginilah firman TUHAN, Juruselamatmu, yang membentukmu di dalam rahim: 'Akulah Aku.'"Yesaya44: 24
Perjanjian Baru: "Pada zaman yang terakhir Ia berbicara kepada kita oleh Anak-Nya, yang telah ditetapkan-Nya sebagai ahli waris segala sesuatu, oleh Dialah juga dunia dijadikan." – Ibrani 1:2

Roh Kudus sebagai Pencipta

Perjanjian Lama: "Roh Allah yang menghidupkanku, dan hembusannya membuat aku hidup." – Ayub 33:4
Perjanjian Baru: "Karena di dalam Dialah kita hidup, bergerak, dan ada." – Kisah Para Rasul 17:28

Roh yang turun atas individu

Perjanjian Lama: Roh TUHAN datang ke atasnya dengan kuasa, sehingga ia merobek singa itu seperti merobek anak kambing, meskipun tidak ada apa-apa di tangannya. – Hakim-Hakim 14:6
Perjanjian Baru: "Ketika semua orang dibaptis, Yesus juga dibaptis. Dan ketika Ia berdoa, langit terbuka dan Roh Kudus turun ke atas-Nya seperti burung merpati." – Lukas 3:21-22

Roh sebagai Sumber Nubuat

Perjanjian Lama: "Roh TUHAN telah berkata olehku, dan firman-Nya ada di mulutku." – 2 Samuel 23:2
Perjanjian Baru: Sebab tidak ada nubuat yang pernah timbul dari kehendak manusia, melainkan oleh dorongan Roh Kudus orang-orang berbicara atas nama Allah. – 2 Petrus 1:20-21

Roh Memberi Hikmat

Perjanjian Lama: "Firaun berkata kepada mereka, 'Dapatkah kita menemukan orang seperti dia, yaitu orang yang di dalamnya ada Roh Allah?'" – Kejadian 41:38-39
Perjanjian Baru: Roh TUHAN akan diam atas-Nya: roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengenalan dan takut akan TUHAN. – Yesaya 11:2

Allah sebagai Bapa Kekal

Perjanjian Lama: Beginikah caramu membalas TUHAN, hai bangsa yang bodoh dan tidak bijaksana? Bukankah Dia adalah Bapamu, yang menjadikanmu, yang membentuk dan meneguhkanmu? – Ulangan 32:6
Perjanjian Baru: Namun bagi kita hanya ada satu Allah, Bapa, dari siapa segala sesuatu berasal dan untuk siapa kita hidup; dan satu Tuhan, Yesus Kristus, oleh siapa segala sesuatu ada dan oleh siapa kita hidup. – 1 Korintus 8:6

Allah sebagai Sumber Belas Kasihan

Perjanjian Lama: "Bagaikan bapa menaruh belas kasihan pada anak-anaknya, demikianlah TUHAN menaruh belas kasihan pada orang yang takut akan Dia." – Mazmur 103:13
Perjanjian Baru: "Hendaklah kamu murah hati sama seperti Bapamu murah hati." – Lukas 6:36

Allah sebagai Pembuat Perjanjian

Perjanjian Lama: Aku akan mengadakan perjanjian-Ku antara Aku dan engkau serta keturunanmu turun-temurun, menjadi perjanjian yang kekal, untuk menjadi Allahmu dan Allah keturunanmu. – Kejadian 17:7
Perjanjian Baru: "Inilah perjanjian baru dalam darah-Ku yang dicurahkan bagi kamu." – Lukas 22:20

Allah adalah Satu-satunya Allah

Perjanjian Lama: "Akulah TUHAN dan tidak ada yang lain; selain Aku tidak ada Allah." – Yesaya 45:5
Perjanjian Baru: Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan Yesus Kristus yang telah Engkau utus. – Yohanes 17:3

Hakikat Allah Yang Terpadu

Allah melampaui pemahaman manusia. Kita hanya menegaskan apa yang Dia wahyukan.
Sebab rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, demikianlah firman TUHAN. – Yesaya 55:8

Yesus adalah Allah sepenuhnya

Mengenal Yesus berarti mengenal kepenuhan Allah.
Sebab dalam Dialah berdiam secara jasmaniah seluruh kepenuhan ke-Allahan. – Kolose 2:9

Roh Kudus adalah Allah sepenuhnya

Roh Kudus adalah kehadiran aktif Allah di dalam orang percaya.
"Tuhan adalah Roh; dan di mana Roh Tuhan ada, di situ ada kemerdekaan." – 2 Korintus 3:17

GUSTI ALLAH IKI SING ESA

Roh, Putra, lan Bapak ing siji kesatuan sing ora bisa dipisah.
Dengarlah, hai Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa! – Ulangan 6:4

Pitakonan Asring (FAQ)

Kenapa omnitarian ora nemtokaké detail hakikaté Gusti Allah?

Hakikaté Gusti Allah transendental; definisi manungsa bisa ngiket. Kita mung nampani wahyu Kitab Suci.

Kepiye omnitarian nanggapi pandangan teologis liyan?

Kita ngajèni pandangan liyan nanging fokus marang Yesus—urip ing katresnan, andhap asor, lan kesatuan.

Apa maknane ngratèkaké misteri Gusti Allah?

Nampi yèn pikiran manungsa winates lan ngandel marang apa sing wis diparingi wahyu.

Apa omnitarian grup anyar?

Ora. Iki perspektif adhedhasar Yesus Kristus, dudu organisasi anyar.

Kenapa ora ngucap “X ora Y”?

Negasi bisa nambah wates; kita nggunakake pernyataan afirmatif kanggo ngajèni “AKU SING AKU.”

Sapa sing kudune didadekake sasaran doaku?

Sapa waé sampeyan ngundang – Bapak, Putra, utawa Roh Suci – kabèh iku siji Gusti Allah.

Kita nyaranake ndedonga marang Bapak liwat Yesus, dipandu Roh Suci.

Kanthi tuwuhing pangertenmu, kowe bakal luwih cetha weruh kesatuan Gusti Allah.

Kenapa Yesus ndedonga marang Bapak yen Panjenengané Gusti Allah?

Nuduhaké kerendahan ati lan kapercayan—contoh carane cedhak karo Gusti Allah kanthi iman.

Ibaraté loro tak hingga—padha beda nanging isih tak hingga; analogi wates manungsa.

Sing paling penting iku Yesus minangka conto lan dalan—urip kanthi kerendahan ati lan iman manut piwulangé.

Kepiye ngelakoni iman miturut perspektif omnitarian Yesus?

  1. Fokus ing Hubungan, Ora Pangerten: Golèk gegayuhan sing luwih jero karo Gusti Allah liwat iman lan kapercayan.
  2. Aja Debatake Hakikat Gusti Allah: Manifesto iki tembung pungkasan—tulungi pitakon menyang Yesus.
  3. Sembah Yesus minangka Gusti Allah sepenuhnya: Ngertèni katresnan lan kuwatané sing tanpa wates.
  4. Sadar Identitasmu ing Kristus: Kowe dadi anggota Têlkania, padha ing tujuan lan panggilan.
  5. Dodol marang Bapak liwat Yesus: Minangka anggota Têlkania, ndedonga ing asmane Panjenengané.
  6. Gabung Pituduh Roh Suci: Ngandel marang ekan lan kuwatané ing saben aspèk imanmu.
  7. Ngratèkaké Misteri kanthi Andhap Asor: Nampi wates pangerten manungsa.
  8. Sinau saka Wahyu Yahweh ing Kitab Suci: Pahami Perjanjian Lawas minangka bayangan Perjanjian Anyar ing Kristus.
  9. Urip ing Kesatuan karo Gusti Allah: Ijinna kesatuan iki nuntun uripmu kanthi katresnan lan tujuan.

Ing sakabehe, nampani apa sing wis diwujudake Gusti Allah, lan mulyaake Yesus ngluwihi kabèh.

Apa kowe wis slamet?

Yen durung yakin, bukak kaca iki lan nampi slamet saka Gusti Yesus Kristus saksaiki aja nganti kelangan wektu!

Pandonga

"Bapa ing surga, tulung nulungi kita lan ngapura dosané kita, awit kita iku wong dosa. Kabeh iki kanggo kamulyan Panjenengané liwat kamulyan Putrané, Gusti Yesus Kristus, kanggo kamulyan Karajan Panjenengané lan slametine anak-anak Panjenengané. Ing asmane Bapak, Putra, lan Roh Suci. Amin."