W świecie pełnym różnych wierzeń, ram teologicznych i tradycji ludzie usiłują zrozumieć naturę Boga, lecz często popełniają błędy. Próby zdefiniowania lub skategoryzowania omnipotencji, omniscjencji i omniprezencji Boga przez ludzi prowadzą do niewłaściwych ograniczeń.

Gdy mówimy o naturze Boga w częściach, niepełnie lub ograniczonymi pojęciami, ryzykujemy mówienie nieprawdy i popełnianie grzechu nieświadomie.

Jezus ostrzega nas:

„Powiadam wam: za każde bezwartościowe słowo odpowiedacie w dniu sądu. Bo z twoich słów będziesz usprawiedliwiony, i z twoich słów będziesz potępiony.” – Mt 12,36-37

Wierzymy, że ludzie nie powinni definiować natury Boga ludzkimi terminami, lecz jedynie wyznawać to, co objawił w Piśmie.

„JESTEM, KTÓRY JESTEM” (Wj 3,14)

Uczy nas, że BÓG JEST — ponad ludzkie pojmowanie, na wieki.

Jako wszystkowłączeni wyznawcy Jezusa pokornie przyjmujemy:

• Nie możemy w pełni zrozumieć natury Boga.
• Nie da się wyjaśnić natury Boga ludzkimi definicjami.
• Przyjmujemy tylko to, co objawił w Piśmie.

To podejście nie stara się definiować natury Boga, lecz czci Jego wieczną tajemnicę „JESTEM.”

„Bo myśli moje nie są myślami waszymi, ani wasze drogi drogami moimi, mówi Pan. Jak niebo przewyższa ziemię tak drogi moje przewyższają wasze drogi, a myśli moje myśli wasze.” – Iz 55,8-9

Podstawowe wierzenia wszystkowłączącej perspektywy Jezusa

Z objawień Boga w Piśmie wyznajemy (w ograniczeniu naszej pokornej świadomości):

Bóg JEST JEDEN

„Słuchaj, Izraelu: Pan jest Bogiem naszym, Pan jest jeden.” – Pwt 6,4

Bóg JEST WIECZNY

„Zanim góry zostały stworzone i ziemia z niebem uformowane zostały, od wieków aż po wieki Ty jesteś Bogiem.” – Ps 90,2

Bóg JEST WSZECHMOCNY, WSZECHWIEDZĄCY I WSZECHOBECNY

„U Boga nic nie jest niemożliwe.” – Łk 1,37
„Dokąd się uchylę od ducha Twego? I dokąd od stwierdzenia Twego ucieknę?” – Ps 139,7
„Jakże wielki jest Bóg — ponad nasze zrozumienie! Jego lata policzyć nikt nie może.” – Hi 36,26

Bóg JEST MIŁOŚCIĄ

„Kto nie miłuje, nie poznał Boga, ponieważ Bóg jest miłością.” – 1J 4,8

Bóg JEST ŚWIĘTY

„Święty, święty, święty Pan Zastępów.” – Iz 6,3

Moc Boga JEST NIEOGRANICZONA

„O Panie, Boże Wszechmogący, Ty niebem i ziemią w swej wielkiej mocy i wyciągniętym ramieniem panowałeś; nic nie jest dla Ciebie niemożliwe.” – Jr 32,17
„U ludzi to niemożliwe, lecz u Boga wszystko możliwe.” – Mt 19,26

Bóg CAŁKOWICIE OBJAWIŁ SIĘ W JEZUSIE CHRYSTUSIE

„W nim mieszka cieleśnie cała pełnia bóstwa.” – Kol 2,9
„Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: zanim Abraham się narodził, Ja jestem.” – J 8,58

Przyjmujemy tylko to, co Bóg objawił w Piśmie, bez spekulatywnych ograniczeń.

Wszystkowłączość Jezusa: Przyjmowanie wiecznego „JESTEM”

To nie jest osobny ruch czy wyznanie, lecz pokorne ukierunkowanie na Boże objawienie.

Kluczowe wyznania wszystkowłączości Jezusa:

• Bóg JEST. Nie opisujemy Go poprzez zaprzeczenia — Jego wieczne „JESTEM” przewyższa ludzkie słowa.
• Jezus JEST BOGIEM. Jezus w pełni jest Bogiem, ucieleśnieniem miłości i zbawienia Ojca.
• Ojciec JEST BOGIEM. Ojciec w pełni jest Bogiem, Stworzycielem i Zawierającym Przymierze.
• Duch Święty JEST BOGIEM. Duch Święty jest aktywną obecnością Boga w nas.
• Jahwe JEST BOGIEM. Jahwe to wieczne imię Boga w Starym Testamencie.
• Bóg JEST JEDEN. Jahwe, Ojciec, Syn i Duch Święty są jednym Bogiem.
  
  

  Bóg objawił się na różne sposoby, lecz Jego natura pozostaje jedna, niepodzielna i niezmienna.

  Każde objawienie ma unikalny cel, jednak Bóg JEST JEDEN.

  Bóg jest tym, który jest — Bóg JEST.

Słowo „całkowicie” używamy jedynie dla ułatwienia zrozumienia, nie dla ograniczenia Jego nieskończonej natury.

Dlatego wszelkie dążenie do logicznego wyjaśniania natury Boga ustępuje czci Jego objawienia.

Nie bierzemy udziału w debatach o naturze Boga.

Ten manifest jest naszym ostatecznym słowem — kieruje wszystkich do Jezusa Chrystusa.

Nie rości sobie prawa do objaśniania mechanizmów jedności Boga, lecz potwierdza Jego wieczne „JESTEM”.

Porównanie wszystkowłączości z Trójcą

Trójca próbuje wyjaśnić jedność Boga; wszystkowłączość przyznaje ograniczenia ludzkiego rozumu.

Obie perspektywy oddają cześć potędze Boga, lecz wszystkowłączość unika wszelkich ograniczających definicji.

Ponadto, definicje negatywne mogą tworzyć ograniczenia i otwierać drzwi dla grzechu i błędu.

Moc Boga JEST NIEOGRANICZONA Jego natura nie mieści się w ludzkim języku; Trójca czasem niesłusznie wprowadza rozdział.

Jako wszystkowłączeni, pozostajemy pokorni i stroniąc od definiowania Jego natury. Przyjmujemy tylko to, co On objawił w Piśmie: Bóg JEST JEDEN i Bóg JEST.

Wszechobecna natura Boga

Nasza podróż zaczyna się i kończy w Jezusie — Alfie i Omedze:

• Jahwe, wieczny Zawierający Przymierze
• Ojciec, źródło wszelkiego życia
• Jezus, Zbawiciel i jedyna droga do Ojca
• Duch Święty, Obecność Boga w nas

Te objawienia wyrażają Jego wszechogarniającą naturę i jedność.

Wszystkowłączość to perspektywa, nie nowe wyznanie.

Nasz fokus jest wyłącznie na Jezusie, bo Ojciec oddał Mu wszelką władzę.

Wszystko dotyczy Jezusa

Czcimy tylko Jezusa — Jezus JEST i to wystarcza.

Jako Ciało Chrystusa uznajemy, że jesteśmy z Nim jednością — to najważniejsza prawda.

„Choć wielu, stanowimy jedno ciało w Chrystusie, a każdy z nas jest członkiem drugiego.” – Rz 12,5

Oddając się Synowi, możemy modlić się do Ojca i potwierdzać naszą jedność.

„Ja jestem drogą i prawdą i życiem; nikt nie przychodzi do Ojca, jeśli przeze mnie nie idzie.” – J 14,6

„Ponieważ jesteście synami, Bóg posłał Ducha Syna swego w serca wasze, który woła: ‘Abba, Ojcze!’” – Ga 4,6-7

Gdy modlisz się do Ojca, oddajesz chwałę Synowi i uznajesz swoją jedność z Bogiem.

A po tych słowach Jezus spojrzał w niebo i rzekł: ‘Ojcze, nadszedł czas, otocz Syna swego chwałą, aby Syn Twój Ciebie nią otoczył.’ – J 17,1

Oddajemy siebie Bogu, dzielimy się miłością, dziękujemy i modlimy się, budując głęboką relację z Stworzycielem — ważniejsze niż pełne zrozumienie Jego natury.

Paralele w Piśmie

Bóg objawił się na rozmaite sposoby, wszystkie wskazują na jednego wszechmocnego Boga:

Ojciec jako Stworzyciel

Stary Testament: „Jak wynagrodzicie Panu? Czyż nie jest Ojcem waszym, który was stworzył i uformował?” – Pwt 32,6
Nowy Testament: Bo przez niego wszystko zostało stworzone, to co w niebiosach i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne – wszystko przez Niego i dla Niego zostało stworzone. – Kol 1,16
Nowy Testament: Dla nas jest jeden Bóg, Ojciec, od którego pochodzi wszystko, i my dla Niego; i jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego wszystko istnieje, i my przez Niego. – 1 Kor 8,6

Jezus jako Stworzyciel

Stary Testament: „Na początku Pan założył fundamenty ziemi, a dni nieba są dziełem jego dłoni.” – Ps 102,25
Nowy Testament: Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. – J 1,1-3

Jahwe jako Stworzyciel

Stary Testament: „Tak mówi Pan, Odkupiciel wasz, który ukształtował was w łonie matki: ‘Ja jestem Pan, który wszystko rozpościeram sam.’” – Iz 44,24
Nowy Testament: W tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszystkiego, przez którego także stworzył wszechświat. – Hbr 1,2

Duch Święty jako Stworzyciel

Stary Testament: „Duch Boży mnie stworzył, powiew Wszechmocnego ożywia mnie.” – Hi 33,4
Nowy Testament: „W nim żyjemy, poruszamy się i jesteśmy.” – Dz 17,28

Działanie Ducha w ludziach

Stary Testament: Duch Pana zstąpił na Samsona i obdarzył go mocą, tak że rozdarł lwa jak młode koźlę. – Sd 14,6
Nowy Testament: Gdy ludzie przyjmowali chrzest, Jezus także został ochrzczony. I modląc się, otworzyło się niebo, a Duch Święty zstąpił na Niego w postaci cielesnej jak gołębica. – Łk 3,21-22

Duch jako źródło proroctw

Stary Testament: „Duch Pana mówił przeze mnie, a słowa jego były na mym języku.” – 2 Sm 23,2
Nowy Testament: Żadne proroctwo Pisma nie pochodzi z ludzkiej woli, lecz ludzie przemawiali od Boga natchnieni Duchem Świętym. – 2 P 1,20-21

Duch Święty daje mądrość

Stary Testament: „Faraon spytał: ‘Czyż jest ktoś podobny do tego męża, w którym jest Duch Boży?’” – Rdz 41,38-39
Nowy Testament: Duch Pana spocznie na nim: Duch mądrości i rozumu, Duch rady i mocy, Duch poznania i bojaźni Pańskiej. – Iz 11,2

Bóg jako Ojciec wieczny

Stary Testament: „Głupi i bezmyślni ludzie! Jak odpłacicie się Panu?” – Pwt 32,6
Nowy Testament: Dla nas jest jeden Bóg, Ojciec, od którego wszystko, i jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego wszystko i my przez Niego. – 1 Kor 8,6

Bóg jako źródło współczucia

Stary Testament: Jak ojciec litując się nad dziećmi, tak Pan lituje się nad tymi, którzy się Go boją. – Ps 103,13
Nowy Testament: Bądźcie miłosierni, jak i Ojciec wasz jest miłosierny. – Łk 6,36

Bóg jako Zawierający Przymierze

Stary Testament: Ustanowię przymierze między Mną a tobą oraz twoim potomstwem po tobie – przymierze wieczne. – Rdz 17,7
Nowy Testament: To jest kielich Nowego Przymierza we krwi mojej, która za was będzie wylana. – Łk 22,20

Pan jest jedynym Bogiem, oprócz Niego nie ma innego.

Stary Testament: „Ja jestem Panem, oprócz mnie nie ma zbawcy.” – Iz 45,5
Nowy Testament: A to jest życie wieczne: aby poznali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, i Jezusa Chrystusa, którego posłałeś. – J 17,3

Natura Boga jest jedna, niepodzielna i wieczna.

Bóg jest poza ludzkim zrozumieniem; potwierdzamy tylko to, co objawił w Piśmie.

Bo myśli moje nie są myślami waszymi, a drogi wasze nie są drogami moimi – mówi Pan. – Iz 55,8

Jezus jest w pełni Bogiem i w pełni objawiony.

Poznać Jezusa to poznać pełnię Boga.

W Nim bowiem mieszka cała Pełnia Bóstwa – cieleśnie. – Kol 2,9

Duch Święty jest w pełni Bogiem

Duch jest aktywną obecnością Boga w wierzących.

Pan zaś jest Duchem; a gdzie Duch Pański – tam wolność. – 2 Kor 3,17

Bóg JEST JEDEN

Objawienia Ojca, Syna i Ducha są jedno, niepodzielne i wieczne.

Słuchaj, Izraelu, Pan jest naszym Bogiem – Pan jedyny. – Pwt 6,4

Najczęściej zadawane pytania

Dlaczego wszelkowłączeni nazywają się, ale nie definiują natury Boga szczegółowo?

Ponieważ natura Boga przekracza ludzkie zrozumienie; definiowanie jej może umniejszyć Jego wieczną istotę.

Jak powinni wszelkowłączeni odnosić się do innych poglądów teologicznych?

Szanują inne spojrzenia, lecz priorytetem jest życie w miłości, pokorze i jedności, tak jak nauczał Jezus.

Co oznacza akceptować Bożą tajemnicę?

Uznawać, że nasze skończone umysły nie ogarną Jego istoty i ufać temu, co On objawił.

Czy wszelkowłączeni tworzą nowe wyznanie?

Nie. To perspektywa zakotwiczona w Jezusie Chrystusie, nie odrębna denominacja.

Dlaczego unika się stwierdzeń „X nie jest Y”?

Negatywne określenia mogą wprowadzić niepotrzebne ograniczenia i otworzyć drzwi do błędu i grzechu.

Do kogo mam się modlić?

Modl się do Ojca przez Jezusa, prowadzony przez Ducha Świętego.

Zalecamy, jak Jezus, modlić się do Ojca przez Syna i w mocy Ducha Świętego.

Gdy to prawdziwie zrozumiesz, doświadczysz głębszej jedności i miłości Boga.

Dlaczego Jezus się modlił do Ojca, będąc w pełni Bogiem?

To tajemnica przekraczająca ludzkie pojmowanie, ucząca pokory, wiary i posłuszeństwa.

Porównaj dwa nieskończone zbiory—różne, ale oba nieskończone—aby ukazać granice naszego rozumienia.

Najważniejsza lekcja: Jezus jest naszym przewodnikiem i wzorem.

Jak żyć w wierze z perspektywy wszelkowłączenia?

1. Stawiaj relację ponad zrozumienie: Szukaj głębszej więzi z Bogiem przez wiarę i pokorę.
2. Unikaj sporów o naturę Boga: Ten manifest jest ostatecznym słowem—skieruj uwagę wszystkich na Jezusa.
3. Oddawaj cześć Jezusowi jako w pełni Bogu: Uznaj Go jako ucieleśnienie Bożej miłości i mocy.
4. Przyjmij swoją tożsamość w Chrystusie: Jesteś członkiem Jego Ciała i dziedzicem Jego obietnic.
5. Módl się do Ojca przez Jezusa: Twoja modlitwa przebiega w jedności z Chrystusem.
6. Szukaj prowadzenia Ducha Świętego: Ufaj Jego mądrości, sile i kierownictwu.
7. Akceptuj Bożą tajemnicę z pokorą: Zaufaj temu, co objawił w Piśmie.
8. Ucz się z objawień Jahwe w Piśmie: Stary Testament traktuj jak cień pełni objawionej w Chrystusie prawdy.
9. Żyj w jedności z Bogiem: Niech jedność z Ojcem, Synem i Duchem Świętym przenika twoje życie.

Potwierdzaj wszystko, co Bóg objawił, i chwal Jezusa ponad wszystko.

Czy jesteś zbawiony?

Jeśli nie masz pewności, odwiedź tę stronę i przyjmij zbawienie przez Jezusa teraz!

Modlitwa

"Ojcze nasz, który jesteś w niebie, wspomóż nas i przebacz nam nasze winy, bo i my odpuszczamy tym, którzy przeciw nam zawinili. Wysławiamy Cię przez Twojego Syna Jezusa Chrystusa, na chwałę Twojego Królestwa i zbawienie Twojego ludu. W imię Ojca, Syna i Ducha Świętego. Amen."