V svete rôznych vierovyznaní, teologických rámcov a tradícií sa ľudia snažia pochopiť Božiu podstatu, ale často zakopnú o omyl. Ľudské pokusy definovať či kategorizovať Božiu všemohúcnosť, všemúdrosť a všadeprítomnosť často vedú k rúhačským či hriešnym obmedzeniam, zakoreneným v limitoch ľudskej logiky.

Keď hovoríme o Božej podstate čiastočne, nedokonale alebo obmedzene, riskujeme nepravdivé vyjadrenia a hriech, aj bez uvedomenia si toho.

Ježiš nás varuje:

„Ale hovorím vám, že každý za každé márne slovo bude musieť dať účet v deň súdu. Lebo podľa svojich slov budeš ospravedlnený a podľa svojich slov budeš aj odsúdený.“ – Matúš 12:36-37

Veríme, že ľudia nesmú v ľudských termínoch definovať Božiu podstatu. Namiesto toho potvrdzujeme to, čo nám zjavil v Písme. Božie samo-zjavenie sa zhrňuje v tejto deklarácii:

„JA SOM, KTO SOM“ (Exodus 3:14)

učí nás, že BOH JE — večne a úplne mimo hraníc nášho ľudského chápania.

Ako Ježišovi omnitarianisti pokorne prijímame, že:

• Nemôžeme úplne pochopiť Božiu podstatu.
• Nemôžeme používať ľudské definície na vysvetlenie Božej podstaty.
• Potvrdzujeme len to, čo nám Boh zjavil v Písme.

Tento prístup nesnaží sa definovať Božiu podstatu, ale ctí Jeho večné tajomstvo a nemenné „JA SOM“.

„Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky a vaše cesty nie sú moje cesty,“ hovorí Pán. „Ako sú nebesia vyššie než zem, tak sú moje cesty vyššie než vaše cesty a moje myšlienky než vaše myšlienky.“ – Izaiáš 55:8-9

Základné presvedčenia omnitarianistickej perspektívy Ježiša

Z Božích zjavení v Písme potvrdzujeme nasledovné (obmedzené iba naším pokorným porozumením):

BOH JE Jediný

„Počuj, Izrael: Pán, náš Boh, Pán je jediný.“ – Deuteronómium 6:4

BOH JE Večný

„Predtým, než sa zrodili hory… od vekov až na veky ty si Boh.“ – Žalm 90:2

BOH JE Všemohúci, všemúdry a všadeprítomný

„Lebo pre Boha nebude nič nemožné.“ – Lukáš 1:37
„Kam odísť pred tvojím Duchom? Kam ujsť pred tvojou prítomnosťou?“ – Žalm 139:7
„Aký veľký je Boh — nad naše chápanie! Počty jeho rokov sa nedajú vypočítať.“ – Jób 36:26

BOH JE Láska

„Kto nemiluje, nepozná Boha, lebo Boh je láska.“ – 1. Ján 4:8

BOH JE Svätý

„Svätý, svätý, svätý je Pán zástupov.“ – Izaiáš 6:3

Božia moc JE neobmedzená

„Och, Panovník, mocou svojou a vystretou rukou si učinil nebesia aj zem. Pre teba nie je nič nemožné.“ – Jeremiáš 32:17
„Pre človeka je to nemožné, ale pre Boha je všetko možné.“ – Matúš 19:26

BOH JE Plne zjavený v Ježišovi Kristovi

„Lebo v ňom prebýva celá plnosť Božstva telesnou podobou.“ – Kolosanom 2:9
„Veru, veru, hovorím vám: predtým, než sa zrodil Abrahám, JA SOM!“ – Ján 8:58

Potvrdzujeme to, čo BOH JE podľa Písma, vyhýbajúc sa špekulatívnym či limitujúcim definíciám.

Ježišov omnitarianizmus: Prijatie Božieho večného „JA SOM“

Ježišov omnitarianizmus uznáva Božiu neobmedzenú večnú podstatu bez vnášania ľudskej logiky. Nie je to samostatná denominácia, ale perspektíva zakorenená v pokore.

Kľúčové potvrdenia Ježišovho omnitarianizmu:

• BOH JE. Nepokúšame sa vysvetliť Jeho podstatu slovami „nie je“. Jeho večné „JA SOM“ prevyšuje ľudský jazyk a logiku.
• Ježiš JE Boh. Ježiš JE plne Boh, stelesnenie lásky a spásy YHWH — jediná cesta k Otcovi.
• Otec JE Boh. Otec JE plne Boh, Stvoriteľ a zmluvoborník.
• Duch JE Boh. Duch Svätý JE plne Boh, Jeho aktívna prítomnosť v nás.
• YHWH JE Boh. YHWH JE meno zjavené v Starom zákone, stelesňujúce večnú, nemennú prítomnosť a zmluvu s ľudstvom.
• BOH JE Jediný. Boh JE Ježiš, Boh JE Duch Svätý, Boh JE Otec, Boh JE YHWH. YHWH, Otec, Syn a Duch Svätý.
  
  

  Boh sa nám zjavil rôznymi spôsobmi. Hoci úplne nechápeme, prečo si vybral tieto konkrétne zjavenia, zdá sa, že sú viac späté s účelom Jeho plánov pre nás než s Jeho vlastnou večnou podstatou. Toto pozorovanie je špekulatívne a nemá vysvetľovať podstatu Jeho zjavení, ale pripomínať nám naše limity v chápaní Jeho podstaty. Naším zámerom je čo najviac znížiť tendenciu špekulovať alebo Boha definovať, s pokorou uznávajúc, že naozaj nevieme.

  Každé z Jeho zjavení slúži jedinečnému účelu v Jeho vzťahu k stvoreniu. Napriek týmto rozmanitým zjaveniam BOH JE Jediný — jednotný, nerozlučiteľný a nad naše chápanie.

  Boh je, kým je – BOH JE.

Slovo „úplne“ používame len na podporu ľudského pochopenia, aby sme predišli chybám pri hovorení o Bohu, hoci vieme, že to nestačí na opísanie Jeho večnej podstaty. Boh „jednoducho“ JE. Keď sa snažíme priblížiť k Jeho pochopeniu, musíme nakoniec uznať, že Jeho veľkosť je nad naše chápanie. Toto uvedomenie poukazuje na našu malosť a bezvýznamnosť pri priblížení sa k Nemu.

Preto Ježišovi omnitarianisti prijímajú pokoru a vyhýbajú sa definovaniu Božej podstaty — je to nemožná úloha. Ani toto manifesto nemá poskytovať definície Božej podstaty, ale riešiť problémy, ktoré my, ľudia, kladieme pokusmi o pochopenie Jeho. Jeho cieľom je sprístupniť túto perspektívu iným a odradiť od ďalších pokusov vysvetľovať Božiu podstatu.

Ježišovi omnitarianisti sa nikdy nezapájajú do debát o Božej podstate

Toto manifesto predstavuje všetko, čo máme na túto tému povedať — je to naše posledné slovo. Uznávame, že Boha nemôžeme úplne pochopiť, a rozhodli sme sa zamerať výlučne na Ježiša. Namiesto debát každého odkazujeme na toto manifesto, aby pochopil, aký je náš jediný cieľ, a upriamiť pozornosť na to, čo naozaj záleží: Ježiša Krista, ktorý nás vedie k Otcovi a zjavuje Božiu lásku a milosť.

Ježišov omnitarianizmus netvrdí, že vysvetľuje mechanizmy Božej jednoty, ale potvrdzuje Jeho večné, samoexistujúce „JA SOM.“

Porovnanie Ježišovho omnitarianizmu s trinitarizmom

Kým trinitarizmus sa snaží definovať Božiu jednotu, Ježišov omnitarianizmus uznáva limity ľudského pochopenia a radšej potvrdzuje Božiu jednotu, než aby sa snažil vysvetliť jej mechanizmy. Tento pohľad umožňuje pokornejší prístup, keďže Boh JE nad našu logiku.

Trinitarizmus je podobný Ježišovmu omnitarianizmu, pretože obaja sa snažia pochopiť Božiu veľkosť. Omnitarianizmus sa však vyhýba definovaniu Boha ľudskými termínmi, ktoré by mohli nevôľou vnášať obmedzenia. Samotné slovo „Trinity“ (Trojičnosť) nie je biblické a môže naznačovať obmedzenia, a pokus o vysvetlenie Božej jednoty takýmto spôsobom riskuje zlé pochopenie Jeho skutočnej podstaty.

Nielen to, v dôsledku obmedzeného pochopenia by niektorí mohli nesprávne interpretovať tento koncept, považovať ho za chybový a nakoniec sa cítiť oklamaní, čo by ich mohlo odviesť od pravdy a hľadať alternatívne vysvetlenia, čím sa otvára dvere hriechu a vplyvu zlých síl.

Božia moc JE neobmedzená a Jeho podstatu nemožno opísať ani obmedziť ľudskou terminológiou. Trinitaristi sa môžu pokúšať vysvetliť YHWH, Ježiša a Ducha Svätého spôsobmi, ktoré nechtiac naznačujú rozdiely.

Ako Ježišovi omnitarianisti, rozhodujeme sa pre pokoru a zdržanie sa nevedomého spáchania hriechov skrze obmedzujúce definície Božej podstaty. Namiesto toho potvrďujeme iba to, čo vieme z Písma: BOH JE Jediný a BOH JE nad naše chápanie. Náš cieľ nie je debata o Božej podstate, ale nasledovanie Ježiša — nášho všemohúceho Boha, ktorému Otec dal všetko.

Božia omni-podstata

Naša cesta začína a končí Ježišom, Alfa a Omega, ktorý stelesňuje Božiu plnosť. Cez Ježiša vidíme Jeho jednotnú prítomnosť prejavenú ako:

• YHWH, večný zmluvoborník
• Otec, zdroj všetkého života
• Ježiš, vykupiteľ a Spasiteľ a jediná cesta k Otcovi
• Duch Svätý, Božia prítomnosť v nás

Tieto Božie zjavenia sú prejavom Jeho omni-podstaty. Dokážeš rozdeliť nekonečno? Nemôžeš, zostaneš stále v nekonečne. Ani toto nie je porovnanie; slúži len na pochopenie našej obmedzenosti v chápaní Božej podstaty. Najlepšie, čo môžeme povedať, je, že BOH JE a ON JE, KÝM JE.

Ježišov omnitarianizmus je perspektíva, nie označenie. Trinitarizmus je najbližší tomu, čo omnitarianizmus učí, ale museli sme sa vysporiadať s problémami, ktoré nastávajú, keď niekto hovorí „X nie je Y“, čo ani nemôžeme priamo povedať, pretože Boh je v jednej podstate. Aby sme sa vyhli podobným chybám, potvrdzujeme, že nepoznáme Božiu plnú podstatu a zostávame pokorní, hovoriac len o tom, čo vieme z Písma.

Toto však nie je to, na čom sa máme zamerať. Naša pozornosť je výlučne na Ježišovi, pretože Otec dal všetko Synovi. Ježiš je cesta k Bohu a sám Boh, náš všemohúci Boh. Potrebovali sme dať tejto perspektíve názov, aby sme ju odlíšili od iných, no nikdy nesnažíme sa nadmerne zdôrazňovať samotný omnitarianizmus. Nazvali sme ho Ježišov omnitarianizmus, aby Ježiš bol vždy na prvom mieste, nad akoukoľvek perspektívou či vierou. Cieľom je oslavovať len Ježiša. Všetky potvrdenia sú zakorenené v Písme a všetka sláva patrí Ježišovi, jednému pravému Pánovi a Spasiteľovi.

Všetko je o Ježišovi

Naša pozornosť je výlučne na Ježišovi, lebo Otec zveril všetko Synovi. Duch Svätý je naším sprievodcom k Ježišovi a vždy ukazuje na Ježiša. Ježiš JE cesta k Bohu a Ježiš JE Boh sám — náš všemohúci Boh, ktorý stelesňuje všetko a je večný. Ježiš je DOSTATOČNÝ. Skrze Ježiša a vedenie Ducha Svätého zažívame Božiu prítomnosť, patríme Ježišovi a Ježišov omnitarianizmus patrí tiež Nemu, ako hovorí názov.

Ako Cirkev Kristova uznávame, že sme Ježišovo telo. Toto je HLBOKÁ A NAJZÁVAŽNEJŠIA PRAVDA. Keď sme jedno s Ježišom, uznávame, že sme aj zomreli s Ním na kríži, a to JE JEDINÝ SPÔSOB, AKO SME MÔLI BYŤ ZMÍRENÍ S BOHOM. Inak nemôžeme zaplatiť za naše hriechy, len skrze Ježiša. Preto sa zameriavame na Ježiša, aby sme prijali Jeho dar spásy pre nás a zdieľali túto správu, aby každý, kto verí, mohol byť zachránený skrze Neho.

„Tak aj my mnohí tvoria jedno telo v Kristovi a každý je členom všetkých ostatných.“ – Rimanom 12:5

Keď sa úplne odovzdáme Synovi ako Jeho telo, môžeme sa modliť k Otcovi. Nie je náhoda, že Ježiš nás naučil modliť sa k Otcovi, lebo tým uznávame jednotu s Ježišom. Iba Syn sa môže modliť k Otcovi.

„Ja som cesta, pravda i život. Nikto neprichádza k Otcovi, iba ak nie skrze mňa.“ – Ján 14:6

„Lebo keď ste synmi, Boh poslal do našich sŕdc Ducha Syna svojho, ktorý volá: ‚Abba, Otče!‘ Tak už nie ste služobníci, ale synovia; a keď ste synmi, je vás aj dedičmi.“ – Galaťanom 4:6-7

Keď sa modlíte k Otcovi, vzdávate slávu aj Synovi, Jeho všemohúcnosť a Jeho prítomnosť vo vás. Otec tiež vzdáva slávu Synovi a Jeho prítomnosť vo vás, uznávajúc naše pokorné, no večné spojenie a jednotu s Bohom, že aj keď nemôžeme úplne chápať, môžeme to oceniť.

„Potom Ježiš vzdal pohľad k nebu a modlil sa: ‚Otče, prišiel čas. Osláv svojho Syna, aby Syn oslávil teba.‘“ – Ján 17:1

Odovzdávame sa Bohu, nasledujeme Jeho cesty, zdieľame lásku, ďakujeme a modlíme sa k Nemu, budujeme jedinečné spojenie s naším Stvoriteľom, čo je dôležitejšie než snažiť sa úplne pochopiť Božiu podstatu, čo je pre nás, obmedzených ľudí, nemožné.

Paralely naprieč Písmom

Svedčíme, že sa nám Boh zjavil v Písme rôznymi spôsobmi, často odovzdávajúc tie isté pravdy v rôznych formách, všetko smerujúce k Jedinému a Všemohúcemu Bohu. Tu sú niektoré spôsoby, akými sa tieto zjavenia prezentujú:

Otec ako Stvoriteľ

Starý zákon: „Či takto odplácate Pánovi, vy hlúpi a nemúdri? On nie je vaším Otcom, vaším Stvoriteľom, ktorý vás urobil a utvoril?“ – Deuteronómium 32:6
Nový zákon: "Lebo v ňom boli stvorené všetky veci, čo sú na nebesiach i na zemi, viditeľné i neviditeľné, tróny, panstvá, kniežatstvá a mocnosti. Všetko je stvorené skrze neho a pre neho." – Kolosanom 1:16
Nový zákon: „Pre nás je však jeden Boh, Otec, od ktorého sú všetky veci.“ – 1 Korinťanom 8:6

Ježiš ako Stvoriteľ

Starý zákon: „Na počiatku, Pane, síl si položil základy zeme, a nebo je dielom tvojich rúk.“ – Žalm 102:25 (v NT pripísané Ježišovi)
Nový zákon: "Na počiatku bolo Slovo, Slovo bolo u Boha, a Boh bol to Slovo. Všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo nič z toho, čo povstalo." – Ján 1:1-3

YHWH ako Stvoriteľ

Starý zákon: "Toto hovorí Hospodin, tvoj vykupiteľ, ktorý ťa utvoril od života matky: 'Ja som Hospodin, ktorý učinil všetky veci, ktorý sám roztiahol nebesia, ja sám som rozprestrel zem.'" – Izaiáš 44:24
Nový zákon: "V týchto posledných dňoch k nám prehovoril skrze Syna, ktorého ustanovil za dediča všetkého a skrze ktorého stvoril aj svet." – Hebrejom 1:2

Duch Svätý ako Stvoriteľ

Starý zákon: „Duch Boží ma stvoril; dych Všemohúceho dal mi život.“ – Jób 33:4
Nový zákon: „V ňom žijeme, pohybujeme sa a sme.“ – Skutky 17:28

Duch spočinúci na jednotlivcoch

Starý zákon: "Duch Hospodinov zostúpil na neho s mocou, a roztrhal leva ako kozľa." – Sudcov 14:6
Nový zákon: "Keď sa všetok ľud dával krstiť, aj Ježiš bol pokrstený, a keď sa modlil, otvorilo sa nebo a Duch Svätý zostúpil na neho v telesnej podobe ako holubica." – Lukáš 3:21-22

Duch ako zdroj proroctva

Starý zákon: „Duch Pána hovoril skrze mňa; jeho slovo bolo na mojom jazyku.“ – 2 Samuel 23:2
Nový zákon: „Žiadne proroctvo Písma nevzniklo vlastným výkladom; proroci, hoci ľudskí, hovorili z Boha, keď boli poháňaní Duchom Svätým.“ – 2 Petrova 1:20-21

Duch, ktorý dáva múdrosť

Starý zákon: „Faraón povedal: ‚Nájdeme človeka ako tohto, v ktorom je duch Boží?‘“ – Genezis 41:38-39
Nový zákon: „Duch Pána spočine na ňom – Duch múdrosti, porozumenia, rady, sily, poznania a bázně pred Pánom.“ – Izaiáš 11:2

Boh ako večný Otec

Starý zákon: "Či takto odplácate Hospodinovi, vy bláznivý a nemúdry ľude? Či nie je On tvoj Otec, ktorý ťa stvoril?" – Deuteronómium 32:6
Nový zákon: „Pre nás je jeden Boh, Otec, od ktorého sú všetky veci, a jeden Pán, Ježiš Kristus.“ – 1 Korinťanom 8:6

Boh ako zdroj súcitu

Starý zákon: „Ako otec má súcit so svojimi deťmi, tak Pán má súcit s tými, čo sa ho boja.“ – Žalm 103:13
Nový zákon: „Buďte milosrdní, ako je váš Otec milosrdný.“ – Lukáš 6:36

Boh ako zmluvoborník

Starý zákon: „Ustanovím zmluvu so sebou a s tvojimi potomkami na veky.“ – Genezis 17:7
Nový zákon: „Toto je nové zmluvné v mojich krvi, ktorá sa vyleje za vás.“ – Lukáš 22:20

Boh ako jediný Boh

Starý zákon: „Ja som Pán, a iný niet; okrem mňa nie je iného boha.“ – Izaiáš 45:5
Nový zákon: „Toto je večný život: aby spoznali teba, jediného pravého Boha, a Ježiša Krista, ktorého si poslal.“ – Ján 17:3

Božia podstata je jednotná

Boh je nad ľudské chápanie. Potvrdzujeme len to, čo zjavil v Písme.

"Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky, a vaše cesty nie sú moje cesty, hovorí Hospodin." – Izaiáš 55:8

Ježiš je plne Boh a plne zjavený

Poznať Ježiša znamená poznať plnosť Boha.

„Lebo v ňom prebýva celá plnosť Božstva telesnou podobou,“ – Kolosanom 2:9

Duch Svätý je plne Boh

Duch Svätý je aktívnou Božou prítomnosťou v veriacich.

„Teraz Pán je Duch, a kde je Duch Pána, tam je sloboda.“ – 2 Korinťanom 3:17

BOH JE Jediný

Božie zjavenia ako Otec, Syn a Duch sú jednotné, nerozlučiteľné a večné.

„Počuj, Izrael: Pán, náš Boh, Pán je jediný.“ – Deuteronómium 6:4

Často kladené otázky (FAQ)

Prečo Ježišovi omnitarianisti nespecifikujú Božiu podstatu do detailov?

Bohova podstata je nad ľudské chápanie. Definovať Boha ľudskými termínmi riskuje zníženie Jeho skutočnej večnej podstaty. Preto Ježišovi omnitarianisti potvrdzujú len to, čo Boh zjavil v Písme, zostávajú pokorní pred Jeho tajomstvami a uznávajú, že nevieme všetko.

Ako by mali Ježišovi omnitarianisti reagovať na rôzne teologické názory?

Respektujú iné pohľady, no zostávajú zameraní na Ježiša a Jeho učenie. Namiesto debat o ľudských interpretáciách Božej podstaty uprednostňujú žiť vieru v láske, pokore a jednote, ako učil Ježiš. Pozývajú všetkých prestať sa snažiť pochopiť Božiu podstatu a začať uznávať svoju jednotu s Ježišom a sústrediť sa na vzťah s Otcom cez Ducha Svätého.

Čo znamená prijať Božie tajomstvo?

Prijať Božie tajomstvo znamená akceptovať, že naše obmedzené mysle nemôžu pochopiť Jeho večnú bytosť. Znamená to stáť v úcte pred Jeho veľkosťou, dôverovať Jeho múdrosti a byť spokojný s tým, čo sa rozhodol zjaviť.

Je Ježišov omnitarianizmus nová náboženská skupina?

Nie. Ježišov omnitarianizmus je perspektíva zakorenená v Ježišovi Kristovi, potvrdzujúca Božiu večnú podstatu. Nesnaží sa vytvoriť skupinu, ale volá všetkých veriacich k jednote pod Ježišovým Pánstvom.

Prečo sa vyhýbať povedaniu „X nie je Y“?

Keď hovoríme, že Božia podstata JE X, nikdy nehovorme: „X nemôže byť niečo“ alebo neporovnávajme X s niečím negatívne. Božia podstata JE. X nemožno obmedziť ľudskou logikou či popretím. Používame termín „X“, pretože pôvodné slová by boli rúhačstvom. On vždy JE. Pozitívne tvrdenia vzývajú Jeho „JA SOM“, zatiaľ čo negatívne tvrdenia riskujú obmedzenia a otvoria dvere hriechu.

Komu by som sa mal modliť?

Modlíte sa k Bohu. Či sa obrátite na Otca, Ježiša alebo Ducha Svätého, vždy sa modlíte k Jedinému pravému Bohu — YHWH — ktorý JE, ktorý BOL a ktorý BUDÚ, nemeniteľný a večný. Táto pravda potvrdzuje jednote Boha bez ohľadu na formu, v ktorej sa nám zjavil.

Odporúčame modliť sa k Otcovi skrze Ježiša s vedením Ducha Svätého, ako nás učí Písmo. Toto odráža Božiu božskú múdrosť zjavenia a Jeho túžbu po vzťahu s nami cez Jeho Syna. Modlením k Otcovi nasledujeme Ježišov príklad a tým, že Ho voláme Otcom, uznávame našu jednotu so Synom.

Ako budete rásť v chápaní tejto pravdy, uvidíte hlbokú jednotu Boha a všetko začne dávať väčší zmysel. Ježiš zomrel za vás, aby vás priviedol do Jeho prítomnosti, aby ste mohli spoznať a zažiť lásku večného, nemeniteľného Boha.

Prečo sa Ježiš modlil k Otcovi, keď je plne Boh, z omnitarianistickej perspektívy?

Z omnitarianistickej perspektívy je Ježišova modlitba k Otcovi hlbokým tajomstvom, ktoré presahuje ľudské pochopenie. Odhaľuje hĺbku Božieho samo-zjavenia, ktoré pokorne prijímame bez úplného pochopenia. Namiesto zamerania na mechanizmy Božej podstaty sa môžeme učiť z Ježišovho príkladu pokory, dôvery a poslušnosti v modlitbe. Jeho modlitby nás vedú priblížiť sa k Bohu s vierou a zosúladiť naše životy s Jeho vôľou.

Pokorný prístup k odpovedi na túto otázku je porovnať dve nekonečné množiny v matematike – hoci sa môžu zdať odlišné, z našej obmedzenej perspektívy sú obe nekonečné. Obe zostávajú nerozdelené, bezhraničné a nakoniec jediné. Ani toto porovnanie však nedokáže zachytiť pravú podstatu Boha a slúži len na pochopenie našej malosti v chápaní Jeho veľkosti.

Čo sa skutočne učíme, nie je samotné Božie nekonečno, ktoré je nad naše pochopenie, ale že Ježiš je náš Príklad a naša Cesta. Zjavil nám, ako máme žiť, a naša pozornosť by mala zostať na nasledovaní Jeho a Jeho učenia s pokorou a vierou.

Žiť vieru v Ježišovi z omnitarianistickej perspektívy

1. Sústrediť sa na vzťah, nie na pochopenie: Hľadajte hlbší vzťah s Bohom cez vieru a dôveru, uprednostňujúc osobný vzťah s Ním pred snahou úplne pochopiť Jeho večnú podstatu a cesty.
2. Vyhýbať sa debatám o Božej podstate: Toto manifesto je naše konečné slovo o Božej podstate. Pokorne uznávame, že Boha nemôžeme úplne pochopiť, a rozhodli sme sa o tom nedebovať ani to nevykladať. Namiesto toho povzbudzujeme každého, kto hľadá jasnosť, aby si prečítal toto manifesto a upriamil pozornosť na Ježiša — náš jediný príklad a cestu k Otcovi.
3. Uctievať Ježiša ako plne Boha: Uznať Ježiša ako úplné stelesnenie Božej nekonečnej lásky a moci, hodné každej úcty a oddanosti.
4. Prijať svoju totožnosť v Kristovi: Uveďte si, že ste členom Ježišovej Cirkvi, Jeho Tela, zjednotení s Ním v cieli a povolaní.
5. Modliť sa k Otcovi cez Ježiša: Pristupujte k Otcovi v modlitbe ako súčasť Kristovho Tela, uznávajúc svoj vzťah s Ním cez Syna.
6. Hľadať vedenie Ducha Svätého: Spoľahnite sa na Ducha Svätého kvôli múdrosti, sile a smerovaniu vo všetkých aspektoch svojej viery.
7. Prijať Božie tajomstvo s pokorou: Prijmite, že Božia večná podstata je nad ľudské pochopenie, a dôverujte Jeho zjaveným pravdám.
8. Učiť sa z Božích zjavení v Písme: Spoľahnite sa na múdrosť Písma, chápanie Starého zákona ako pozemskej tiene ukazujúcej na plnosť Božej zmluvy zjavnenej skrze Ježiša Krista.
9. Žiť v jednote s Bohom: Prijmite vierou svoju jednotu s Ježišom, svoju závislosť na Otcovi a vedenie Ducha Svätého. Dôverujte plne Božej múdrosti a milosti, nech vás táto jednota inšpiruje žiť podľa Jeho vôle, odrážajúc Jeho lásku a účel vo všetkom.

Vo všetkom potvrdzujte to, čo Boh zjavil, a oslavujte Ježiša nadovšetko.

Ste spasení?

Ak si nie ste istí svojím spasením (mali by ste si byť istí), navštívte prosím túto webovú stránku a prijmite spasenie v Ježišovi ihneď!

Modlitba

„Otče náš, prosíme Ťa o pomoc a odpustenie, lebo sme hriešnici a možno sme zhrešili neúmyselne. Toto všetko je pre Tvoju slávu skrze slávu Tvojho Syna, nášho Pána Ježiša Krista, pre slávu Tvojho kráľovstva a spásu Tvojich detí. V mene Otca, Syna a Ducha Svätého. Amen.“