V svetu raznolikih prepričanj, teoloških okvirov in tradicij si ljudje prizadevajo razumeti Božjo naravo, vendar pogosto grešijo. Človeški poskusi definirati ali kategorizirati Božjo vsemogočnost, vsemogočnost in vseprisotnost pogosto vodijo v bogokletne ali grešne omejitve, ukoreninjene v omejitvah človeške logike.

Ko govorimo o Božji naravi z izrazito delnimi, nepopolnimi ali omejenimi pojmi, tvegamo, da govorimo neresnično in grešimo, celo nevede.

Jezus nas opozarja:

"Toda povem vam, da bo vsak moral na sodni dan odgovarjati za vsako prazno besedo, ki jo je izrekel. Po vaših besedah boste upravičeni in po vaših besedah boste obsojeni." - Matej 12:36-37

Verujemo, da ljudje ne smejo v človeških izrazih opredeljevati Božje narave. Namesto tega potrjujemo, kar nam je razodel v Svetem pismu. Božje samo­razodetje je povzel v izjavi:

"JAZ SEM, KATERI SEM" (2. Mojzesova 3:14)

nas uči, da Bog JE — v omejenih človeških izrazih: večno in povsem onkraj človeškega razumevanja.

Kot omnitarijanci Jezusa skromno sprejemamo, da:

• Ne moremo povsem razumeti Božje narave.
• Ne moremo uporabljati človeških opredelitev za razlago Božje narave.
• Potrjujemo samo to, kar nam je Bog razodel v Svetem pismu.

Ta pristop ne želi opredeliti Božje narave, temveč časti Njegovo večno skrivnost in nespremenljivo "JAZ SEM".

"Kajti moji so misli ne vaše misli in moji so poti ne vaše poti," pravi Gospod. "Kakor so nebo visoka nad zemljo, tako so moje poti višje od vaših poti in moje misli od vaših misli." - Izaija 55:8-9

Temeljna prepričanja omnitarijanske perspektive Jezusa

Iz razodetij Boga v Svetem pismu potrjujemo naslednje (omejeni le z našim skromnim razumevanjem):

Bog JE eden

"Poslušaj, Izrael: Gospod, naš Bog, je eden Gospod." - 5. Mojzesova 6:4

Bog JE večen

"Preden so gore prišle v obstoj ... od vekomaj do vekomaj ti si Bog." - Psalm 90:2

Bog JE vsemogočen, vsemogočen in vseprisoten

"Kajti z Bogom ni nič nemogoče." - Luka 1:37
"Kam naj grem pred tvojim Duhom? Kam naj zbežim pred tvojo prisotnostjo?" - Psalm 139:7
"Kako velik je Bog — onkraj našega razumevanja! Število njegovih let je neizčrpno." - Job 36:26

Bog JE ljubezen

"Kdor ne ljubi, ne pozna Boga, ker je Bog ljubezen." - 1. Janezovo 4:8

Bog JE svet

"Svet, svet, svet je Gospod, Vsemogočni." - Izaija 6:3

Božja moč JE neomejena

"Ah, Gospodar moj, z veliko močjo in razprostrto roko si ustvaril nebesa in zemljo. Zate ni nič težko." - Jer 32:17
"Jezus jih je pogledal in rekel: 'Pri človeku je to nemogoče, pri Bogu pa je vse mogoče.'" - Matej 19:26

Bog JE popolnoma razodel v Jezusu Kristu

"Kajti v Kristusu prebiva v telesni podobi vsa polnost božanstva." - Kolosanom 2:9
"Resnično, resnično, povem vam, preden se je Abraham rodil, sem jaz!" - Janez 8:58

Potrjujemo, kar Bog JE v Svetem pismu, in se izogibamo špekulativnim ali omejevalnim opredelitvam, ki skušajo dodati omejitve.

Omnitarijanstvo Jezusa: sprejemanje Božjega večnega "JAZ SEM"

Omnitarijanstvo Jezusa priznava Božjo neomejeno, večno naravo brez človeške logike. Ni ločena skupnost ali denomina, ampak perspektiva, ukoreninjena v skromnosti, osredotočena na Božje samo­razodetje.

Ključne potrditev omnitarijanstva Jezusa:

• Bog JE. Ne poskušamo pojasniti Njegove narave z besedami 'ni'. Njegov večni 'JAZ SEM' presega človeški jezik in logiko.
• Jezus JE Bog. Jezus JE povsem Bog, utelešenje Jahvove ljubezni in odrešenja, Edina pot k Očetu.
• Oče JE Bog. Oče JE povsem Bog, Ustvarjalec in sklenitelj zaveze.
• Duh JE Bog. Sveti Duh JE povsem Bog, Božja aktivna prisotnost v nas.
• Jahve JE Bog. Jahve JE ime, razodeto v Stari zavezi, uteleša Božjo večnost in neomajno pogodbene odnose z ljudmi.
• Bog JE eden. Bog JE Jezus, Bog JE Sveti Duh, Bog JE Oče, Bog JE Jahve.
  
  

  Bogu se je razodel na različne načine. Čeprav ne razumemo vseh razlogov za posamezna razodetja, so le-ta povezani s cilji Njegovega načrta. Ta opazovanja ne razlagajo bistva Boževe narave, temveč nas opominjajo na naše omejitve. Naš namen je zmanjšati skušnjavo špekuliranja ali opredeljevanja Boga, saj skromno priznavamo, da ne vemo vsega.

  Vsako od Njegovih razodetij ima svojo vlogo v odnosu z stvarstvom. Kljub raznolikosti razodetij Bog JE eden — združen, nedeljiv in onkraj človeškega razumevanja.

  Bog je, kar je – Bog JE.

Besedo 'popolnoma' uporabljamo le za pomoč pri človeškem razumevanju in preprečevanju napak pri govoru o Bogu, čeprav vemo, da je to daleč od opisovanja Njegove večne narave. Bog 'preprosto' JE. Ko se trudimo bolje razumeti, moramo priznati, da je Njegova veličina onkraj našega razuma. To poudarja našo majhnost in nepomembnost v primerjavi z Njim.

Zato omnitarijanci Jezusa gojimo skromnost in se izogibamo opredeljevanju Božje narave — to je nemogoča naloga. Tudi to manifest ne nudi opredelitev, ampak obravnava težave, ki jih mi ljudje povzročamo, ko poskušamo razumeti Boga. Namen je razjasniti to perspektivo in odvrniti od nadaljnjega poskušanja razlagati Božjo naravo.

Ježišovi omnitariáni sa nikdy nezapájajú do debát o povahe Boha

Toto manifest predstavuje všetko, čo máme k téme povedať – je to naše posledné slovo. Priznávame, že Boha nemôžeme úplne pochopiť, a rozhodujeme sa sústrediť výlučne na Ježiša. Namiesto debát všetkých odkazujeme na tento manifest, aby pochopili náš jediný cieľ a zamerali svoju pozornosť na to, čo skutočne záleží: Ježiša Krista, ktorý nás vedie k Otcovi a zjavuje Božiu lásku a milosť.

Omnitarianizmus Ježiša netvrdí, že vysvetľuje mechanizmy Božej jednoty, ale potvrdzuje Jeho večné, samostatne existujúce „JA SOM.“

Porovnanie Ježišovho omnitarianizmu s trinitarizmom

Kým trinitarizmus sa snaží definovať Božiu jednotu, Ježišov omnitarianizmus uznáva hranice ľudského porozumenia a namiesto vysvetľovania mechanizmov potvrdzuje jednotu Boha. Tento prístup umožňuje väčšiu pokoru a priznáva, že Boh je nad našou logikou.

Trinitarizmus je podobný Ježišovmu omnitarianizmu, pretože obidva hľadajú pochopenie Božej veľkosti. Omnitarianizmus však usiluje sa neobmedzovať Boha ľudskými termínmi, ktoré by mohli nevhodne uvaliť obmedzenia. Slovo „Trojičnosť“ samo osebe nie je biblické a môže naznačovať obmedzenia, a aj snaha o vysvetlenie Božej jednoty týmto spôsobom môže viesť k nepochopeniu Jeho skutočnej podstaty.

Nielen to, kvôli obmedzenému porozumeniu by niektorí mohli mylne vykladať tento koncept, považovať ho za chybný a nakoniec sa cítiť zavedení, čo by ich mohlo odviesť od pravdy a priviesť k hľadaniu alternatívnych vysvetlení, čím by sa otvorila cesta k hriechu a vplyvu zla.

Božia moc je NEOBMEDZENÁ a Jeho podstatu nemožno opísať ani obmedziť ľudskou terminológiou. Trinitári môžu pri vysvetľovaní JHVH, Ježiša a Ducha Svätého nevôľou naznačiť rozdiely.

Ako Ježišovi omnitariáni, volíme si pokoru a zdržujeme sa nevhodného obmedzujúcich definícií Božej podstaty. Namiesto toho potvrdzujeme iba to, čo vieme zo Svätého písma: Boh JE jeden a Boh JE nad naše porozumenie. Našou prioritou nie sú debaty o povahe Boha, ale nasledovanie Ježiša – nášho všemohúceho Boha, ktorému Otec dal všetko.

Božia všesprítomná podstata

Naša cesta začína i končí v Ježišovi, Alfa a Omega, ktorý zjavuje celé Božie bytie. Cez Ježiša vidíme Božiu jednotu prejavenú ako:

• JHVH, večný Zmluvoborca
• Otec, zdroj všetkého života
• Ježiš, záchranca a Spasiteľ a jediná cesta k Otcovi
• Duch Svätý, Jeho prítomnosť v nás

Razodetja Boga so izrazi Njegove vseprisotne narave. Ali lahko razdelite neskončnost? Ne morete, še vedno boste imeli neskončnost. Tudi to ni primerjava – ne moremo primerjati tega skromnega primera z Božjo naravo; služiti naj nam le kot opomnik, kako omejeni smo pri razumevanju Božje narave. Najbolj, kar lahko rečemo, je, da Bog JE in On JE, kar JE.

Jezušov omnitarianizem je perspektiva, ne označba. Trojstvo je bližje učenju omnitarianizma, a morali smo izpostaviti težave, kot so izjave 'X ni Y', česar si ne upamo reči, saj je Bog v svoji naravi en sam. Da bi se izognili takim napakam, priznavamo, da ne poznamo Božje popolne narave in ostajamo ponižni, govorimo le o tem, kar vemo iz Svetega pisma.

Vseeno to ni tisto, na kar se moramo osredotočiti. Naš fokus je izključno na Jezusu, saj je Oče vse dal Sinu. Jezus je pot k Bogu in Bog sam, naš Vsemogočni. Perspektivi smo dali ime, da jo ločimo od drugih, a nikoli ne želimo pretirano poudarjati omnitarianizma samega. Ime omnitarianizem postavlja Jezusa na prvo mesto, nad vsako drugo perspektivo ali prepričanje. Njegova slava pripada posamezno Jezusu, resničnemu Gospodu in Odrešeniku.

Vse je o Jezusu

Naš fokus je izključno na Jezusu, kajti Oče je vse zaupal Sinu. Sveti Duh nas vodi k Jezusu in nas vedno kaže nanj. Jezus JE pot k Bogu, in Jezus JE Bog sam – naš Vsemogočni Bog, ki v sebi združuje vse in večno. Jezus je DOVOLJ. Preko Jezusa in vodstva Svetega Duha izkušamo Božjo navzočnost, pripadamo Jezusu in omnitarianizem prav tako pripada Njemu, kot ime pove.

Kot Kristusova Cerkev priznamo, da smo Jezusovo Telo. To je GLOBALNA IN NAJZNAČILNEJŠA RESNICA. Kot en z Jezusom priznamo, da smo umrli z Njim na križu, in to je EDINA POT, DA SMO REŠENI. Ni druge poti, da odplačamo svoje grehe, razen s pomočjo Jezusa. Zato je naš osrednji pomen na Jezusu – da sprejmemo Njegov dar odrešenja za nas in delimo to sporočilo, da se lahko vsak, ki veruje, reši preko Njega.

"Torej smo mi, čeprav nas je mnogo, v Kristusu eno telo, vsak član pa pripada vsem drugim." – Rimljanom 12:5

Ko se popolnoma sprijaznimo in predamo Sinu ter postanemo Njegovo Telo, lahko molimo k Očetu. Ni naključje, da nas je Jezus učil moliti k Očetu – s tem priznamo svojo enotnost z Jezusom. Le Sin lahko moli k Očetu.

"Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu drugače kakor po meni." – Janez 14:6

"Ker ste sinovi, je Bog poslal v naša srca Duha Svojega Sina, ki v svoje klice kliče: ‘Abba, Oče!’ Zato niste več sužnji, temveč otroci; in kot otroci ste tudi dediči Boga." – Galačanom 4:6-7

Ko moliš k Očetu, slaviš tudi Sina – Njegovo vsemogočje in navzočnost v tebi. Oče slavi Sina in Njegovo navzočnost v tebi, kar potrjuje našo ponižno, a večno povezavo in enotnost z Bogom. Čeprav ga ne moremo popolnoma razumeti, ga lahko cenimo.

"Ko je to rekel, je pogledal v nebo in molil: 'Oče, ura je prišla; proslavi Svojega Sina, da Sin proslavi Tebe.'" – Janez 17:1

Predajamo se Bogu, hodimo po Njegovih poteh, delimo ljubezen, izražamo hvaležnost in molimo k Njemu, gradimo edinstveno povezavo s Stvarnikom – in to je bistveno, mnogo bolj kot poskusi popolnoma razumeti Božjo naravo, kar je za nas omejene ljudi nemogoče.

Vzporednice po Svetem pismu

Pričevamo, da se je Bog razodel v Svetem pismu na različne načine, pogosto izražajoč iste resnice v različnih oblikah, vse kaže na Enega in Edinega Vsemogočnega Boga. Tukaj je nekaj načinov, kako so ta razodetja predstavljena:

Oče kot Stvarnik

Stara zaveza: "Je to način, da se oddolžiš Gospodu, bedak in neumen človek? Zaradi Tebe ni moj Stric tvoj Oče, ki te je ustvaril in utemeljil?" – Ponovljeni zakon 32:6
Nova zaveza: "Kajti po Njim so bili ustvarjeni vsi stvarstva – tiste v nebesih in tiste na zemlji, vidne in nevidne; vse je ustvarjeno po Njegovi volji in za Njega." – Kološanom 1:16
Nova zaveza: "A za nas je en sam Bog – Oče, od katerega izvira vse." – 1 Korinčanom 8:6

Jezus kot Stvarnik

Stara zaveza: "Ko je Gospod postavil temelje zemlje, so bile nebesne koprene delo Njegovih rok." – Psalm 102:25 (pripisano Jezusu v Novi zavezi)
Nova zaveza: “V začetku je bila Beseda, Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Po njej je bilo vse ustvarjeno, brez nje ni bilo ustvarjeno nič, kar je bilo ustvarjeno.” – Janez 1:1-3

JHVH kot Stvarnik

Stara zaveza: "To pravi Gospod – tvoj Odrešenik, ki je bil oblikovan v materinem telesu: ‘Jaz sem Gospod, Tvorca vsega, ki razteza nebesa in razprostira zemljo na svoje roke.'" – Izaija 44:24
Nova zaveza: "V teh zadnjih dneh je govoril k nam po Sinu, katerega je postavil za dediča vsega, in po Njem je ustvaril svet." – Hebrejcem 1:2

Duh kot Stvarnik

Stara zaveza: "Duh Boga me je ustvaril; sap sveemogočnega mi daje življenje." – Job 33:4
Nova zaveza: "V Njem živimo, se gibljejo in bivamo." – Apostolska dela 17:28

Duh, ki počiva na posameznikih

Stara zaveza: "Duh Gospodov je silno prišel nad njega, tako da je raztrgal leva z golimi rokami, kakor bi raztrgal mlado kozličko." – Sodniki 14:6
Nova zaveza: "Ko so se vsi ljudje krstili, je bil tudi Jezus krščen. In ko se je molil, se je nebo odprlo in Sveti Duh je prišel nanj v telesni podobi kot golob." – Luka 3:21-22

Duh kot vir prerokbe

Stara zaveza: "Duh Gospodov je govoril skozi mene; Njegova beseda je bila na mojem jeziku." – 2 Samuelova 23:2
Nova zaveza: "Najprej pa razumite, da nobena prerokba Svetega pisma ni nastala po prerokovi lastni razlagi; prerokbe niso izhajale iz človeške volje, ampak so govorili, vodeni po Svetem Duhu." – 2 Peter 1:20-21

Duh, ki daje modrost

Stara zaveza: "Faraon jih je vprašal: 'Ali lahko najdemo koga takega, kot je ta človek, v katerem je duh Božji?' Faraon je rekel Jožefu: 'Ker ti je Bog razodel vse to, ni nikogar, tako preudaren in moder kakor ti.'" – 1 Mojzes 41:38-39
Nova zaveza: "Duh Gospodov bo počival nanj – duh modrosti in razumevanja, duh svetovanja in moči, duh spoznanja in strahu pred Gospodom." – Izaija 11:2 (izpolnjeno v Jezusu)

Bog kot večni Oče

Stara zaveza: "Je to način, kako se oddolžiš Gospodu, neumen in neveden narod? Ničeden on ni tvoj Oče, tvoj Stvarnik, ki te je ustvaril in ti dal obliko?" – Ponovljeni zakon 32:6
Nova zaveza: "A za nas je en sam Bog – Oče, iz katerega prihaja vse, mi pa bivamo zaradi Njega; in en sam Gospod – Jezus Kristus, po katerem prihaja vse in po katerem mi bivamo." – 1 Korinčanom 8:6

Bog kot vir sočutja

Stara zaveza: "Kakor ima oče sočutje do otrok, tako ima Gospod sočutje do tistih, ki ga sejejo." – Psalm 103:13
Nova zaveza: "Bodite usmiljeni, kakor je vaš Oče usmiljen." – Luka 6:36

Bog kot sklenitelj zaveze

Stara zaveza: "Vzpostavil bom svojo zavezo med mano in teboj ter tvojimi potomci po tvoji krvi za večni obljubi – jaz bom Bog tebi in tvojim potomcem." – 1 Mojzes 17:7
Nova zaveza: "Tako je tudi po večerji vzel kelih in rekel: 'To je nov zakrament v moji krvi, ki se razliva za vas.'" – Luka 22:20

Bog kot edini Bog

Stara zaveza: "Jaz sem Gospod, in ni drugega; poleg mene ni boga." – Izaija 45:5
Nova zaveza: "Tako je to večno življenje: da te poznajo, edinega pravega Boga, in Jezusa Kristusa, ki si ga poslal." – Janez 17:3

Božja narava je enotna

Bog je onkraj človeškega razumevanja. Potrjujemo le tisto, kar razodeva v Svetem pismu.

"Kajti moje misli niso vaše misli in vaša pota niso moja pota," pravi Gospod. – Izaija 55:8

Jezus je popolnoma Bog in povsem razodet

Spoznati Jezusa pomeni spoznati polnost Boga.

"Kajti v Kristusu prebiva v telesu vsa polnost božanstva," – Kološanom 2:9

Sveti Duh je povsem Bog

Sveti Duh je Božja dejavna navzočnost v vernikih.

"Gospod je Duh, kjer je duh Gospodov, tam je svoboda." – 2 Korinčanom 3:17

Bog JE en

Božja razodetja kot Oče, Sin in Duh so enotna, nedeljiva in večno.

"Sliši, Izrael: Gospod, naš Bog, Gospod je en." – Ponovljeni zakon 6:4

Pogosto zastavljena vprašanja (FAQ)

Zakaj Jezusovi omnitarianerji ne definirajo Božje narave v podrobnosti?

Božja narava je onkraj človeškega razumevanja. Če Boga definiramo v človeških izrazih, ogrozimo Njegovo resnično, večnostno bistvo. Omnitarianerji potrjujejo le tisto, kar je razodeto v Svetem pismu, ostajajo ponižni pred Njegovimi skrivnostmi in priznavajo, da ne poznamo vsega.

Kako naj Jezusovi omnitarianerji odgovorijo na različna teološka stališča?

Jezusovi omnitarianerji spoštujejo druge poglede, vendar ostajajo osredotočeni na Jezusa in Njegove nauke. Namesto razpravljanja o človeških interpretacijah Božje narave, dajejo prednost življenju vere z ljubeznijo, ponižnostjo in enotnostjo, kot je Jezus zapovedal. Vabimo vsakogar, da preneha poskušati razumeti Božjo naravo in začne priznati svojo enotnost z Jezusom ter se osredotoči na odnos z Očetom prek Svetega Duha.

Kaj pomeni sprejeti Božje skrivnosti?

Sprejeti Božje skrivnosti pomeni priznati, da naš omejen um ne more doumeti Njegove večne biti. Pomeni začudeno oboževati Njegovo veličino, zaupati v Njegovo modrost in se zadovoljiti s tem, kar je razodel.

Je Jezусov omnitarianizem nova verska skupina?

Ne. Omnitarianizem je perspektiva, zasidrana v Jezusu Kristusu, ki potrjuje Božjo večnost. Ne išče oblikovanja skupine, ampak vabi vse vernike, naj se združijo pod Jezusovo oblastjo.

Zakaj se izogniti izjavam »X ni Y«?

Ko rečemo, da Božja narava JE X, nikoli ne bi smeli reči: »X ne more biti nekaj drugega« ali primerjati X z nečim na negativen način. Božja narava JE. X ni mogoče omejiti z človeško logiko ali zanikanjem. Uporabljamo izraz »X«, ker bi uporaba prvotnih besed pomenila bogoskrunstvo. On vedno JE. Potrditvene trditve slavljajo Njegovo naravo »JAZ SEM«, medtem ko negativne trditve tvegajo uvedbo omejitev in odpiranje poti grehu.

Komu naj molim?

Molite k Bogu. Ne glede na to, ali se obračate na Očeta, Jezusa ali Svetega Duha, vedno molite k enemu pravemu Bogu – JHVH, ki JE, ki JE BIL in ki BO, nespremenljiv in večen. Ta resnica potrjuje Božje edinost, ne glede na obliko Njegovega razodetja.

Priporočamo molitev k Očetu po Jezusu, pod vodstvom Svetega Duha, kot nas je Jezus naučil v Svetem pismu. To odraža Božjo modrost razodetja in Njegovo željo po odnosu z nami prek Svojega Sina. Z molitvijo k Očetu sledimo Jezusovemu zgledu in s tem priznamo enotnost s Sinom.

Ko boste rastli v razumevanju te resnice, boste spoznali globoko enotnost Boga in vse bo dobilo več smisla. Jezus je umrl za vas, da bi vas pripeljal v svojo navzočnost, da bi lahko spoznali in izkusili ljubezen večnega, nespremenljivega Boga.

Zakaj je Jezus molil k Očetu, ko je popolnoma Bog, z vidika omnitarianizma?

Z vidika omnitarianizma je Jezusova molitev k Očetu globoka skrivnost, ki presega človeško razumevanje. Odraža globino Božjega razodetja, ki ga ponižno sprejemamo brez popolnega razumevanja. Namesto da se osredotočimo na mehaniko Božje narave, se lahko učimo iz Jezусovega zgledu ponižnosti, zaupanja in pokorščine v molitvi. Njegove molitve nas vodijo k Bogu z vero in nas učijo uskladiti življenje z Njegovo voljo.

Ponižen pristop k odgovoru na to vprašanje je primerjati dve neskončni števili v matematiki – čeprav se zdita različni, sta za naš omejeni človeški pogled še vedno neskončni. Obe sta neločljivi, neomejeni in na koncu eno. A celo ta primerjava močno zaostaja za zajemanjem Božje resnične narave in služi le, da doumemo lastno majhnost pri spoznavanju Njegove veličine.

Kar se iz tega res naučimo, ni Božje neskončne narave same, ki je onkraj našega razumevanja, temveč da je Jezus naš zgled in naša pot. Razodel nam je, kako živeti, in naš fokus mora biti na sledenju Njegovim naukom s ponižnostjo in vero.

Življenje vere v Jezusu z vidika omnitarianizma

1. Osredotoči se na odnos, ne na razumevanje: Išči globljo povezanost z Bogom skozi vero in zaupanje ter daje prednost odnosu z Njim pred poskusi popolnega razumevanja Njegove večno narave in poti.
2. Izogibaj se razpravam o Božji naravi: To manifest je naša zadnja beseda o Božji naravi. Ponižno priznamo, da ne moremo popolnoma doumeti Božje neskončne narave, zato se odločamo ne razpravljati ali definirati Je. Namesto tega vsakogar, ki išče jasnost, usmerimo na to manifestacijo in ga preusmerimo k Jezusu – našem edinem zgledu in poti k Očetu.
3. Časti Jezusa kot popolnoma Boga: Priznaj Jezusa kot popolno utelesitev Božje neskončne ljubezni in moči, vreden vsake časti in predanosti.
4. Priznaj svojo identiteto v Kristusu: Sprejmi, da si del Jezusove Cerkve, Njegovega Telesa, združen s Njim v namenu in poklicanosti.
5. Moli k Očetu po Jezusu: Približaj se Očetu v molitvi kot del Kristusovega Telesa, prepoznavajoč svoj odnos z Njim prek Sina.
6. Išči vodstvo Duha: Zanašaj se na Svetega Duha za modrost, moč in usmeritev v vsakem delu svoje vere.
7. Sprejmi Božje skrivnosti s ponižnostjo: Priznaj, da je Božje večno naravo onkraj človeškega razumevanja, in zaupa v razodete resnice.
8. Uči se iz Jahvinih razodetij v Svetem pismu: Zanašaj se na modrost Svetega pisma, razumevajoč Staro zavezo kot zemeljsko senco, ki kaže na polnost Božje zaveze, razodete skozi Jezusa Kristusa, ki je naš edini fokus.
9. Živi v enotnosti z Bogom: Sprejmi svojo enotnost z Jezusom, svojo odvisnost od Očeta in vodstvo Svetega Duha. Popolnoma zaupa v Božjo modrost in milost ter dovoli, da te enotnost navdihuje k življenju po Njegovi volji, izražajoč Njegovo ljubezen in namen v vsem, kar počneš.

V vsem potvrdi, kar je Bog razodel, in povzdigni Jezusa nad vse.

Si rešen?

Če nisi prepričan o svojem odrešenju (to prepričanje je pomembno), obišči to spletno stran in sprejmi odrešenje pri Jezusu že zdaj!

Molitev

"Oče naš, prosimo, pomagaj nam in nam odpusti, kajti grešniki smo in morda smo grešili nerodno. To je vse za Tvojo slavo, po slavi Tvojega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa, za slavo Tvega kraljestva in odrešenje Tvojih otrok. V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha. Amen."