Manifesti omnitarian i Jezusit
Duke ndjekur Jezusin dhe përqafuar natyrën e përjetshme të Zotit
Në një botë me besime të ndryshme, korniza teologjike dhe tradita, njerëzit përpiqen të kuptojnë natyrën e Zotit por shpesh bien në gabim. Përpjekjet njerëzore për të përcaktuar ose kategorizuar të gjithafuqinë, të gjithëdijshmërinë dhe të gjithëpranueshmërinë e Zotit çojnë shpesh në kufizime blasfemuese ose mëkatore, të rrënjosura në kufizimet e logjikës njerëzore.
Kur flasim për natyrën e Zotit me terma që janë të pjesshme, të paplota ose të kufizuara, rrezikojmë të flasim me pavërtetësi dhe të bëjmë mëkate, edhe pa e kuptuar.
Jezusi na paralajmëron:
"Por ju them: secili do të japë llogari në ditën e gjykimit për çdo fjalë të kotë që do të ketë thënë. Sepse me fjalët tuaja do të justifikoheni, dhe me fjalët tuaja do të dënoheni." – Mateu 12:36-37
Ne besojmë se njerëzit nuk duhet të japin definicione mbi natyrën e Zotit me terma njerëzorë. Përkundrazi, ne afirmojmë atë që Ai na ka zbuluar në Shkrim. Vetë-zbulimi i Zotit, i përmbledhur në deklaratën:
"UNË JAM AI QË JAM" (Eksodi 3:14)
na mëson se Zoti ËSHTË — në terma njerëzorë të kufizuar: përjetë dhe plotësisht përtej kuptimit njerëzor.
Si omnitarianë të Jezusit, ne pranojmë me përulësi që:
- Ne nuk mund të kuptojmë plotësisht natyrën e Zotit.
- Ne nuk mund të përdorim definicione njerëzore për të shpjeguar natyrën e Zotit.
- Ne afirmojmë vetëm atë që Zoti na ka zbuluar në Shkrim.
Ky qasje nuk synon të përcaktojë natyrën e Zotit, por nderon misterin e Tij të përjetshëm dhe "UNË JAM" të palëvizshëm.
"Sepse mendimet e mia nuk janë mendimet tuaja, as rrugët e mia nuk janë rrugët tuaja," thotë Zoti. "Ashtu siq janë qiellrat më të larta se toka, ashtu janë rrugët e mia më të larta se rrugët tuaja dhe mendimet e mia më të larta se mendimet tuaja." – Isaia 55:8-9
Besimet Themelore të Perspektivës Omnitariane të Jezusit
Nga zbulimet e Zotit në Shkrim, ne afirmojmë sa vijon (të kufizuara vetëm nga kuptimi ynë i përulur):
Zoti ËSHTË Një
"Dëgjo, Izrael: Zoti, Perëndia ynë, Zoti është një." – Dheuteronomi 6:4
Zoti ËSHTË I Përjetshëm
"Përpara se malet të lindnin… nga përtej shekujsh deri në shekuj, Ti je Zoti." – Psalmi 90:2
Zoti ËSHTË I Plotfuqishëm, I Gjithëdijshëm dhe I Gjithëpranishëm
"Sepse asgjë nuk do të jetë e pamundur për Zotin." – Luka 1:37
“Nga cilado anë të mund të largohesha nga Fryma Jote? Ku mund të ikja nga prania Jote?” – Psalmi 139:7
"Sa i madh është Zoti—përtej kuptimit tonë! Numri i viteve të Tij nuk merret dot me mend." – Iobi 36:26
Zoti ËSHTË Dashuri
"Kush nuk do të duaje, nuk njeh Zotin; sepse Zoti është dashuri." – 1 Gjoni 4:8
Zoti ËSHTË i Shenjtë
"I Shenjtë, i Shenjtë, i Shenjtë është Zoti i fuqishëm." – Isaia 6:3
Fuqia e Zotit ËSHTË e Pafund
"O Zoti i Madhërishëm, Ti ke bërë qiellin dhe tokën me fuqinë tënde të madhe dhe krahun tënd të shtrirë. Asgjë s’është e vështirë për Ty." – Jeremia 32:17
"Me njerëzit kjo është e pamundur, por me Zotin të gjitha janë të mundshme." – Mateu 19:26
Zoti ËSHTË Zbuluar Plotësisht në Jezu Krishtin
"Sepse në Krisht jeton plotësisht gjithë plotësia e Hyjnisë në formë fizike." – Kolosianëve 2:9
"Me të vërtetë ju them," u përgjigj Jezusi, "përpara se Abrahami të lindte, unë JAM!" – Gjoni 8:58
Ne afirmojmë vetëm atë që Zoti ËSHTË siç është zbuluar në Shkrim, duke shmangur definicione spekulative ose kufizuese.
Omnitarianizmi i Jezusit: Përqafimi i "UNË JAM" të përjetshëm të Zotit
Omnitarianizmi i Jezusit pranon natyrën e pafund, të përjetshme të Zotit pa imponuar logjikën njerëzore. Nuk është një grup apo denominacion i veçantë, por një perspektivë e rrënjosur në përulësi, e fokusuar në vetë-zbulimin e Zotit.
Afirmimet kryesore të omnitarianizmit të Jezusit:
- Zoti ËSHTË. Ne nuk përpiqemi të shpjegojmë natyrën e Tij me fjalët “nuk është”. "UNË JAM" i Tij i përjetshëm tejkalon gjuhën dhe logjikën njerëzore.
- Jezusi ËSHTË Zoti. Jezusi ËSHTË plotësisht Zoti, mishërimi i dashurisë dhe shpëtimit të Jahvës, Unika Rrugë drejt Atit.
- Ati ËSHTË Zoti. Ati ËSHTË plotësisht Zoti, Krijuesi dhe nënshkruesi i besëlidhjes.
- Shpirti ËSHTË Zoti. Shpirti i Shenjtë ËSHTË plotësisht Zoti, prezenca aktive e Zotit brenda nesh.
- Jahve ËSHTË Zoti. Jahve ËSHTË emri i zbuluar në Testamentin e Vjetër, që mishëron prezencën e përjetshme, të pandryshueshme dhe besëlidhjen me njerëzimin.
- Zoti ËSHTË Një. Zoti ËSHTË Jezusi, Zoti ËSHTË Shpirti i Shenjtë, Zoti ËSHTË Ati, Zoti ËSHTË Jahve. Jahve, Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë.
Ekzistojnë mënyra të ndryshme me të cilat Zoti na është zbuluar. Edhe pse nuk e kuptojmë plotësisht pse Ai zgjodhi këto zbulime specifike, duket se ato lidhen më shumë me qëllimin e planeve të Tij për ne sesa me natyrën e Tij të përjetshme. Kjo vërejtje është spekulative dhe nuk synon të shpjegojë thelbin e zbulimeve të Tij, por të na kujtojë kufizimet tona në kuptimin e natyrës së Tij. Qëllimi ynë është thjesht të zvogëlojmë tendencën për të spekuluar ose përcaktuar Zotin dhe të pranojmë me përulësi se ne me të vërtetë nuk e dimë.
Secili prej zbulimeve të Tij shërben një qëllimi unik në marrëdhënien e Tij me krijimin. Pavarësisht këtyre zbulimeve të ndryshme, Zoti ËSHTË Një — i bashkuar, i pandashëm dhe përtej kuptimit njerëzor.
Zoti është ai që është – Zoti ËSHTË.
Ne përdorim fjalën “plotësisht” vetëm për të ndihmuar kuptimin tonë njerëzor dhe për të shmangur gabimet kur flasim për Zotin, edhe pse e dimë se ajo bie shumë shkurt për të përshkruar natyrën e Tij të përjetshme. Thjesht, Zoti ËSHTË. Ndërsa përpiqemi ta afrojmë më shumë meveten, duhet ta pranojmë se madhështia e Tij është përtej kuptimit tonë. Kjo njohje thekson vogëlsinë dhe pasigurinë tonë kur i afrohemi Atij.
Kjo është arsyeja pse omnitarianët e Jezusit pranojnë përulësinë dhe shmangin përcaktimin e natyrës së Zotit — është një detyrë e pamundur. Edhe ky manifest nuk është këtu për të dhënë definicione mbi natyrën e Zotit, por për të adresuar çështjet që ne, si njerëz, krijojmë kur përpiqemi ta kuptojmë Atë. Qëllimi i tij është ta bëjë këtë perspektivë më të qartë për të tjerët dhe të frikësojë përpjekjet e mëtejshme për të shpjeguar natyrën e Zotit.
Omnitarianët e Jezusit nuk marrin kurrë pjesë në debate rreth natyrës së Zotit
Ky manifest përfaqëson gjithçka që kemi për të thënë mbi këtë temë — është fjala jonë përfundimtare. Ne pranojmë se nuk mund ta kuptojmë plotësisht Zotin, dhe zgjedhim të fokusohemi vetëm te Jezusi. Në vend të debatit, ne i referojmë të gjithë këtij manifesti për të kuptuar qëllimin tonë të vetëm dhe për të rregulluar vëmendjen te ajo që ka vërtet rëndësi: Jezusi Krishti, që na çon tek Ati dhe na zbulon dashurinë dhe hirin e Zotit.
Omnitarianizmi i Jezusit nuk pretendon të shpjegojë mekanizmat e njënisë së Zotit, por konfirmon në vend të kësaj “UNË JAM” të Tij të përjetshëm dhe vetë-bërëshëm.
Krahasimi i omnitarianizmit të Jezusit me Trinitarianizmin
Ndërsa Trinitarianizmi përpiqet të përcaktojë njësitarin e Zotit, omnitarianizmi i Jezusit pranon kufizimet e kuptimit njerëzor dhe zgjedh në vend të kësaj të konfirmojë njësintarinë e Zotit pa u munduar ta shpjegojë mekanikën e saj. Kjo qasje ofron një qëndrim më të përulur duke pranuar se Zoti ËSHTË përtej logjikës sonë.
Trinitarianizmi është i ngjashëm me omnitarianizmin e Jezusit, pasi të dy synojnë të kuptojnë madhështinë e Zotit. Megjithatë, omnitarianizmi i Jezusit synon të shmangë definicionet njerëzore që mund të imponojnë pa dashje kufizime. Vetë fjala ‘Trinitet’, e cila nuk gjendet në Shkrim, mund të nënkuptojë kufizime, dhe përpjekja për të shpjeguar kështu njësintarinë e Zotit rrezikon të keqkuptojë natyrën e Tij të vërtetë.
Për më tepër, për shkak të kuptimit të kufizuar, disa mund të keqinterpretojnë konceptin, ta konsiderojnë si të mangët dhe të ndihen të mashtruar, gjë që mund t’i largojë nga e vërteta dhe t’i çojë drejt shpjegimeve alternative, duke hapur derën për mëkat dhe ndikimin e forcave të liga.
Fuqia e Zotit ËSHTË e pafund dhe thelbi i Tij nuk mund të përshkruhet ose kufizohet nga terminologjia njerëzore. Trinitarianët mund të përpiqen të shpjegojnë Jahvenë, Jezusin dhe Shpirtin e Shenjtë në mënyra që nënkuptojnë dallime të pavullnetshme.
Si omnitarianë të Jezusit, zgjedhim përulësinë dhe i shmangim pa dashje mëkatet duke përdorur definicione kufizuese për natyrën e Zotit. Përkundrazi, ne afirmojmë vetëm atë që dimë nga Shkrimi: Zoti ËSHTË Një, dhe Zoti ËSHTË përtej kuptimit tonë. Fokusi ynë nuk është tek debatet rreth natyrës së Zotit, por tek ndjekja e Jezusit — Zotit tonë të Plotfuqishëm, të cilit gjithçka i është dhënë nga Ati.
Omni-natura e Zotit
Udhëtimi ynë fillon dhe përfundon me Jezusin, Alfa dhe Omega, që mishëron plotësinë e Zotit. Përmes Jezusit shohim praninë e bashkuar të Zotit të zbuluar si:
- Jahve, Krijuesi i përjetshëm
- Ati, Burimi i çdo jete
- Jezusi, Shpëtimtari dhe Rruga e vetme për tek Ati
- Shpirti i Shenjtë, Prania e Zotit brenda nesh
Këto zbulime të Zotit janë shprehje të natyrës së Tij omni. Mund të ndajmë pafundësinë? Jo; ajo mbetet pafundësi. Ky është vetëm një shembull i thjeshtë për ne njerëzit, për të kuptuar sa të kufizuar jemi në kuptimin e natyrës së Zotit.
Jesus se omnitarianisme is ’n perspektief, nie ’n etiket nie. Trinitarianisme kom die naaste aan wat Jesus se omnitarianisme leer, maar ons moes vrae aanspreek soos wanneer iemand sê ’X is nie Y nie’, wat ons nie eens direk kan sê nie, want God is Een van aard. Om soortgelyke foute te vermy, bevestig ons dat ons nie God se volle natuur ken nie en bly nederig, en praat slegs oor wat ons uit Skrif weet.
Hoe dit ook al sy, dit is nie waarna ons moet fokus nie. Ons fokus is uitsluitlik op Jesus, want die Vader het alles aan die Seun gegee. Jesus is die pad na God en God Self, ons Almagtige God. Ons moes aan hierdie perspektief ’n naam gee om dit van ander te onderskei, maar ons poog nooit om Jesus se omnitarianisme self te oordryf nie. Dit word Jesus se omnitarianisme genoem om Jesus eerste te plaas, Hom altyd bo enige perspektief of oortuiging te hou. Dit is daarop gemik om Jesus alleen groter eer te bring. Alle bevestigings is in Skrif gewortel, en alle eer behoort aan Jesus, die een ware Here en Verlosser.
Dis alles oor Jesus
Ons fokus is uitsluitlik op Jesus, want die Vader het alles aan die Seun toevertrou. Die Heilige Gees is ons gids na Jesus en verwys altyd na Jesus. Jesus IS die pad na God, en Jesus IS God Self—ons Almagtige God, wat alles en ewig beliggaam. Jesus is GENOEG. Deur Jesus en die leiding van die Heilige Gees ervaar ons God se teenwoordigheid, behoort ons aan Jesus, en Jesus se omnitarianisme behoort ook aan Hom, soos die naam aandui.
As Christus se Kerk erken ons dat ons Jesus se Lichaam is. Dit is ’n PROFOUND EN BAIE BELANGRIKE WAARHEID. Deur Een te wees met Jesus erken ons dat ons ook saam met Jesus aan die kruis gesterf het, en dit is DIE ENIGE MANIER WAARMEE ONS AAN GOD HERSTEL KAN WORD. Daar is geen ander manier waarop ons vir ons sondes kan betaal nie, behalwe deur Jesus. Daarom fokus ons op Jesus, om Sy gawe van redding vir ons te aanvaar en die boodskap te deel sodat enigiemand wat glo, deur Hom gered kan word.
"So in Christus vorm ons, al is ons baie, een liggaam, en elke lid behoort aan al die ander." – Romeine 12:5
Deur ons heeltemal oor te gee en onsself aan die Seun te gee, sy Lichaam te wees, kan ons tot die Vader bid. Dit is geen toeval dat Jesus ons gevra het om tot die Vader te bid nie, want wanneer ons dit doen, erken ons ons eenheid met Jesus. Slegs die Seun kan tot die Vader bid.
"Ek is die weg en die waarheid en die lewe. Niemand kom na die Vader behalwe deur My nie." – Johannes 14:6
"Omdat julle Sy kinders is, het God die Gees van Sy Seun in julle harte gestuur, die Gees wat uitroep: 'Abba, Vader.' Dus is julle nie meer slawe nie, maar kinders; en as julle kinders is, het God julle ook erfgename gemaak." – Galasiërs 4:6-7
Wanneer jy tot die Vader bid, verheerlik jy ook die Seun, Sy almag en Sy teenwoordigheid in jou. Die Vader verheerlik ook die Seun en Sy teenwoordigheid in jou, en erken ons nederige maar ewige verbintenis en eenheid met God — alhoewel ons nie ten volle kan verstaan nie, kan ons dit koester.
"Nadat Jesus dit gesê het, het Hy na die hemel gekyk en gebid: 'Vader, die uur het gekom. Verheerlik U Seun, dat U Seun U kan verheerlik.'" – Johannes 17:1
Ons gee onsself aan God, volg Sy weë, deel liefde, bring dank en bid tot Hom, en bou ’n unieke verbintenis met ons Skepper. Dit is wat belangrik is — baie belangriker as om God se natuur ten volle te probeer verstaan, wat vir ons beperkte mense onmoontlik is.
Parallels Deur Skrif
Ons getuig dat God Homself aan ons in Skrif op verskeie maniere geopenbaar het, en dikwels dieselfde waarhede in verskillende vorms oordra, alles wat dui op die Een en Enige Almagtige God. Hier is sommige van die maniere waarop hierdie openbarings aangebied word:
Die Vader as Skepper
Ou Testament: "Is dit hoe jy die Here betaal, julle dwase en onverstandige mense? Is Hy nie julle Vader, julle Skepper wat julle geformeer het nie?" – Deuteronomium 32:6
Nuwe Testament: "Want in Hom is alle dinge geskape: dinge in die hemele en op die aarde, sigbaar en onsigbaar, of dit troon of heerskappy of magte of owerhede is; alle dinge is deur Hom en tot Hom geskape." – Kolossense 1:16
Nuwe Testament: "Maar vir ons daar is net een God, die Vader, van wie alle dinge is." – 1 Korintiërs 8:6
Jezusi si Krijues
Ou Testament: "In die begin het Here die fondamente van die aarde gelê, en die hemele was die werk van Sy hande." – Psalm 102:25 (toegeskryf aan Jesus in die Nuwe Testament)
Nuwe Testament: "In die begin was die Woord, en die Woord was by God, en die Woord was God. Deur Hom is alle dinge gemaak; sonder Hom is niks gemaak wat gemaak is nie." – Johannes 1:1-3
Jahve si Krijues
Ou Testament: "Ja çfarë thotë Zoti – Shpëtimtari juaj, Ai që ju formoi në mitër: 'Unë jam Zoti, Krijuesi i të gjitha gjërave, që shpalos qiellin dhe përhap tokën vetëm.'" – Isaia 44:24
Nuwe Testament: "Në këto ditë të fundit Ai na ka folur përmes Birës së Tij, të cilin e ka emëruar trashëgimtar të të gjitha gjërave dhe nëpërmjet të cilit Ai krijoi edhe universin." – Hebrenjve 1:2
Shpirti si Krijues
Ou Testament: "Shpirti i Zotit më krijoi; fryma e të Plotfuqishmit më jep jetë." – Jobi 33:4
Nuwe Testament: "Sepse në Të jetojmë, lëvizim dhe ekzistojmë." – Veprat 17:28
Shpirti duke Pushuar mbi Individë
Ou Testament: "Shpirti i Zotit ra fuqishëm mbi të, dhe ai copëtoi luanin me duar të zbathura ashtu si një dhi e re." – Gjyqtarët 14:6
Nuwe Testament: "Dhe ndërsa të gjithë po pagëzoheshin, Jezusi u pagëzua; dhe ndërsa po lutej, qiejt u hapën dhe Shpirti i Shenjtë zbriti mbi Të në formën e një koke shqiponje." – Luka 3:21-22
Shpirti si Burim Profecie
Ou Testament: "Shpirti i Zotit foli përmes meje; fjala e Tij ishte mbi gjuhën time." – 2 Samueli 23:2
Nuwe Testament: "Dhe mbi të gjitha, duhët të kuptoni se asnjë profeci e Shkrimit nuk ka dalë nga interpretimi i njeriut; profecia nuk ka origjinë në vullnetin njerëzor, por profetët, megjithëse njerëzorë, folën nga Zoti ndërsa udhëhiqeshin nga Shpirti i Shenjtë." – 2 Pjetri 1:20-21
Shpirti që Sjell Urti
Ou Testament: "Faraoni tha: ‘A mund të gjejmë dikë si ky burrë, në të cilin është Fryma e Zotit?’" – 1 Mbretnit 41:38-39
Nuwe Testament: "Shpirti i Zotit do të pushojë mbi të—shpirti i urtisë dhe i njohurisë, i këshillës dhe i forcës, i njohjes dhe frikës së Zotit." – Isaia 11:2
Zoti si Ati i Përjetshëm
Ou Testament: "A nuk është Ai Ati juaj, Krijuesi që ju formoi dhe ju mbajti?" – Deuteronomi 32:6
Nuwe Testament: "Për ne ka vetëm një Zot, Atin, nga i cili janë të gjitha gjërat dhe për të cilat ne jetojmë; dhe vetëm një Zot, Jezu Krishtin, nëpërmjet të cilit janë të gjitha dhe përmes të cilit ne jetojmë." – 1 Korintasve 8:6
Zoti si Burim i Mëshirës
Ou Testament: "Si një baba ka mëshirë për fëmijët e tij, ashtu Zoti ka mëshirë për ata që e frikësojnë." – Psalmi 103:13
Nuwe Testament: "Bëhuni mëshirues ashtu si Ati juaj është mëshirues." – Luka 6:36
Zoti si Bërës i Besëlidhjes
Ou Testament: "Unë do ta vendos besëlidhjen time mes meje dhe jush dhe breznive tuaja, një besëlidhje të përjetshme—unë të jem Zoti juaj dhe i pasardhësve tuaj." – Gjeneza 17:7
Nuwe Testament: "Pas darkës Ai mori kupën dhe tha: ‘Kjo kupë është besëlidhja e re në gjakun tim, e derdhur për ju.’" – Luka 22:20
Zoti si Zoti i Vetëm
Ou Testament: "Unë jam Zoti, dhe nuk ka tjetër përveç Meje." – Isaia 45:5
Nuwe Testament: "Jeta e përjetshme është që të njohin Ty, Zotin e vetëm të vërtetë, dhe Jezu Krishtin, të cilin Ti ke dërguar." – Gjoni 17:3
Natyra e Zotit është e Bashkuar
Zoti është përtej kuptimit njerëzor. Ne afirmojmë vetëm atë që Ai zbulon në Shkrim."Mendimet e Mia nuk janë mendimet tuaja, as rrugët e Mia nuk janë rrugët tuaja," thotë Zoti. – Isaia 55:8
Jezusi është plotësisht Zot dhe plotësisht i Zbuluar
Të njohësh Jezusin është të njohësh plotësinë e Zotit."Sepse në Krisht banon plotësisht gjithë plotësia e Hyjnisë në trup." – Kolosianëve 2:9
Shpirti i Shenjtë është plotësisht Zot
Shpirti i Shenjtë është prania aktive e Zotit në besimtarë."Tani Zoti është Shpirti, dhe ku është Fryma e Zotit, atje ka liri." – 2 Korintasve 3:17
Zoti ËSHTË Një
Zbulimet e Zotit si Ati, Biri dhe Shpirti janë të bashkuara, të pandara dhe të përjetshme."Dëgjo, Izrael: Zoti, Perëndia ynë, Zoti është Një." – Deuteronomi 6:4
Pyetje të Shpeshta (PJSH)
Pse omnitarianët e Jezusit nuk përcaktojnë hollësisht natyrën e Zotit?
Natyra e Zotit është përtej kuptimit njerëzor. Përcaktimi i saj me terma njerëzorë rrezikon të zbresë thelbin e Tij të përjetshëm. Përkundrazi, omnitarianët afirmojnë vetëm atë që Zoti ka zbuluar në Shkrim, qëndrojnë të përulur përballë mistereve dhe pranojnë se nuk e dimë gjithçka.
Si duhet t’u përgjigjen omnitarianët pikëpamjeve të ndryshme teologjike?
Omnitarianët respektojnë pikëpamjet e tjera, por mbeten të fokusuar te Jezusi dhe mësimet e Tij. Në vend që të debatojnë interpretimet njerëzore, ata jetojnë besimin me dashuri, përulësi dhe unitet, sipas shembullit të Jezusit.
Çfarë do të thotë të përqafohet misteri i Zotit?
Të pranojmë se mendjet tona të kufizuara nuk mund të kuptojnë qenien e Tij të përjetshme, të mbetemi me habi, të besojmë në urtësinë e Tij dhe të kemi qetësi me atë që Ai ka zbuluar.
A është omnitarianizmi një grup i ri fetar?
Jo. Është një perspektivë tek Jezusi Krishti, që afirmon natyrën e Tij të përjetshme dhe thërret besimtarët të bashkohen nën sundimin e Tij.
Pse të shmangim të themi “X nuk është Y”?
Kur themi se natyra e Zotit ËSHTË X, nuk duhet të përdorim mohim që kufizojnë. Ai ËSHTË. Negacionet rrezikojnë të shtojnë kufizime dhe të hapin derën për mëkate.
Kujt duhet t’i lutem?
Lutesh te Zoti i Vetëm—Jahve—i cili ËSHTË, KA QENË dhe DO TË JETË, i pandryshueshëm dhe i përjetshëm.
Rekomandohet lutja te Ati përmes Jezusit, me udhëheqjen e Shpirtit të Shenjtë, ashtu si Jezusi na mësoi.
Me kuptim më të madh, do të dëshmosh unitetin e Zotit dhe do të përjetosh dashurinë e Tij të përjetshme.
Pse Jezusi u lut te Ati kur ishte plotësisht Zot, sipas perspektivës omnitariane të Jezusit?
Nga perspektiva omnitariane e Jezusit, lutjet e Tij te Ati mbeten një mister i thellë që tejkalon aftësitë tona njerëzore për ta kuptuar plotësisht. Ato pasqyrojnë thellësinë e vetë-zbulimit të Zotit, të cilin e pranojmë me përulësi pa kërkuar të zbulojmë mekanikën hyjnore pas tij.
Një mënyrë e përulur për ta qasur këtë pyetje është të mendojmë për dy numra të pafund në matematikë—ndonëse duken të ndryshëm, mbeten pafund në perspektivën tonë të kufizuar. Të dy mbeten të pa ndashëm, pa kufi dhe në fund një, megjithëse kjo krahasim nuk kap kurrë plotësisht natyrën e Zotit.
Ajo që mësojmë realisht nga kjo nuk është natyra e pafund e Zotit—ajo mbetet përtej kapacitetit tonë—por se Jezusi është Shembulli dhe Rruga jonë. Ai na ka zbuluar si duhet të jetojmë, ndaj fokusimi ynë duhet të mbetet tek Ai dhe mësimet e Tij me përulësi dhe besim.
Jetesa e Besimit te Jezusi nga Perspektiva Omnitariane e Jezusit
- Përqendrohuni te Marrëdhënia, jo te Kuptimi: Kërkoni një lidhje më të thellë me Zotin përmes besimit, duke dhënë përparësi marrëdhënies me Të mbi përpjekjet për të kuptuar plotësisht natyrën e Tij të përjetshme.
- Shmangni Debatet rreth Natyrës së Zotit: Ky manifest është fjala jonë përfundimtare mbi natyrën e Zotit. Pranojmë me përulësi se nuk mund ta kuptojmë plotësisht thelbin e Tij të pafund, dhe zgjedhim të mos debatojmë ose përcaktojmë atë. Përkundrazi, inkurajojmë këdo që kërkon qartësi të lexojë këtë manifest dhe të rikthejë fokusin te Jezusi—Shembulli ynë i vetëm dhe Rruga drejt Atit.
- Adhuroni Jezusin si Plotësisht Zot: Njihni Jezusin si mishërimin e plotë të dashurisë dhe fuqisë së pafund të Zotit, dinjitoz për çdo adhurim dhe devotshmëri.
- Pranoni Identitetin Tuaj në Krisht: Pranoni se jeni pjesë e Kishës së Jezusit, Trupi i Tij, të bashkuar me Të në qëllim dhe thirrje.
- Lutuni te Ati përmes Jezusit: Adresoohuni tek Ati në lutje si pjesë e Trupit të Krishtit, duke njohur marrëdhënien tuaj me Të përmes Birës.
- Kërkoni Udhëzimin e Shpirtit: Mbështetuni te Shpirti i Shenjtë për urtësi, forcë dhe drejtim në çdo aspekt të rrugës tuaj të besimit.
- Përqafoni Misterin e Zotit me Përulësi: Pranoni se natyra e Tij e përjetshme është përtej aftësive tona njerëzore për ta kuptuar dhe besoni në të vërtetën e shpallur të Tij.
- Mësoni nga Zbulimet e Jahvës në Shkrim: Mbështetuni te urtësia e Shkrimit, duke kuptuar Besëlidhjen e Vjetër si hije tokësore që tregon plotësinë e Besëlidhjes Hyjnore të zbuluar në Jezus Krishtin, që është fokusi ynë i vetëm.
- Jeto në Bashkim me Zotin: Pranoni përmes besimit unitetin tuaj me Jezusin, besimin tek Ati dhe udhëzimin e Shpirtit të Shenjtë. Besoni plotësisht në urtësinë dhe hirin e Zotit, duke lejuar këtë bashkim të ju frymëzojë të jetoni sipas vullnetit të Tij, duke reflektuar dashurinë dhe qëllimin e Tij në gjithçka që bëni.
Në çdo gjë, afirmoni atë që Zoti ka zbuluar, dhe lavdëroni Jezusin mbi çdo gjë.
A jeni të shpëtuar?
Nëse nuk jeni të sigurt nëse jeni të shpëtuar (duhet të jeni të sigurt), ju lutem vizitoni këtë faqe dhe merrni shpëtim me Jezusin menjëherë!
Lutja
"O Ati ynë, ndihmo na dhe na fal, sepse jemi mëkatarë dhe mund të kemi mëkatuar pa dashje. Kjo është për lavdinë Tënde përmes lavdisë së Birës Tënd, Zotin tonë Jezus Krishtit, për hir të Mbretërisë Tënde dhe shpëtimit të fëmijëve Tënd. Në emrin e Atit, Birës dhe Shpirtit të Shenjtë. Amin."